佛教有一個修行的法門，名為“觀照”。凡今日社會人士，不管士農工商、政經名流，甚至演藝人員等，如果能夠懂得“觀照”，在生活中必有幫助。
“觀照”什麼呢?
第一、觀照我與他人的關系;自問我是否有負於他人?
第二、觀照我與物質的關系;自問我是否有浪費物資?
第三、觀照我與金錢的關系;自問我是否有無理聚斂?
第四、觀照我與情愛的關系;自問我是否有濫用感情?
第五、觀照我與社會的關系;自問我是否有與社會互動?
第六、觀照我與自心的關系;自問我是否做到心地清淨?
人，往往只看到別人，看不到自己;看到表面，看不到內心。由於自他的“觀照”不夠，無法明白真相，因此產生煩惱。假如我們懂得“觀照”自己，常常自我反省，明白我與社會人間的關系，才能自我健全。
《般若心經》說：“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空”。因為懂得“觀照”，才能成為“自在”菩薩;因為“照見五蘊皆空”，才能“度一切苦厄”。《觀無量壽經》又名《十六觀經》，例如觀日、觀月、觀水、觀地等;如果對大地山河、日月星辰，都能在內心裡有安放的地位，自然就會我心與外境調和、本體和現象一致，如此觀照，又何能不離苦得樂?
佛陀說教，要“觀照”眾生的根機，才能觀機逗教;醫生要觀察患者的病症，才能對症下藥;農夫要觀看天時氣候，才能適時播種;父母要求子女，也要明白子女的根性，才能給予適性教育。所謂觀照，才能彼此和諧;所謂觀照，才能彼此相應;所謂觀照，才能如魚得水;所謂觀照，吾人才能得道。
經商的人，要做市場調查，這就是觀照;建築大樓，要對土地環境了解，這就是觀照;從政的人，苦思解決民間社會的問題，這都是觀照。
會觀照的人，能夠探測因緣的關系;能觀照的人，能夠深入了解事相的內容。禅者觀心，心中有佛;淨人念佛，佛在心中。心中有佛，佛在心中，還怕人生會不圓滿嗎?
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