文昌帝君他曾經在歷史上多次的顯靈，在《道藏》裡面我們也可以看到文昌帝君顯靈的事跡，其中有兩則故事耐人尋味。第一個是在清朝順治年間，順治甲午這一年，有一位書生叫湯聘，他是溧水縣人，有一次要到省城去應試，結果在旅店裡面就患了重病，到了半夜就斷氣了。他冥冥之中就感到自己的靈魂從頭上出來，飄蕩出來。這種現象西方的這些死亡醫學家也都給我們證實了，西方人叫做瀕死體驗，死亡之前會有靈魂出體，甚至能看到自己的屍體躺在那裡。湯聘他這個魂飄出來以後就飄到了文昌帝君廟，結果見到了文昌帝君，帝君正在審查功過簿，見到他來了就對他說，說你的壽命已經盡了，本該今天就得死，不過在三年前的春天，你有一次乘船游玩的時候，船上有一位美女見到你文雅清秀，就動了情，百般的親近你，想跟你苟合，但是你正色斥責她，拒絕了她，這種正氣感動了天庭，所以你積的陰德就很厚，因此上天就賜予你延壽，而且還要賜給你功名。文昌帝君跟湯聘說完這一番話之後，還再次的叮咛他，說你今後要多積陰德，要勸世人不可以犯淫-欲，邪淫一犯，陰德可損傷太大了。而且要告訴世人，人心雖然險惡，但是天神監察是絲毫都不差錯的，這些天神每個月都會把人所造的這些惡業記錄在他的善惡簿上，然後上呈天庭，所以善惡的報應都會非常迅速。一般來講，惡業重，不用等到來世，現世就會有報。文昌帝君跟湯聘說完這番話之後，結果湯聘就死而復生，蘇醒過來。結果之後湯聘就更加的努力修善，多積陰德，而且勤奮學習，結果六年之後就中了狀元，功名顯貴。所以這個故事是講，能夠拒絕美色，能得延壽、功名的福報。
我曾經向我們師父上人請問過，我說業因果報絲毫不爽，但是有一些果報可能在來世，我們今生未必見得到，但是有兩種果報非常迅速，不用等到來生，這一生就見到報應。哪兩種？第一種是孝和不孝。孝順父母的，你看他晚年必有殊勝的福報；不孝父母的，晚年必定是他兒女不孝他，甚至可能沒有兒女，潦倒終年，可能還會夭折短命，這是一個孝與不孝的果報。第二種就是邪淫與不淫的果報。如果犯了邪淫，這個果報非常迅速，立竿見影；如果能夠拒淫，潔身自好，特別是有境界誘惑的時候，像湯聘這樣子，他能夠把持得住，這種後福是無窮的。我是向師父上人請問，請他老人家鑒定這種說法對不對？老人家點頭同意，確實是這樣子。所以古人講「孝為百善之先，淫為萬惡之首」，這兩種果報非常迅速。這裡我們又看到文昌帝君對湯聘也是這麼說的，這是對我們一個很大的警醒！
下來文昌帝君的顯靈故事裡面還有一則，這個是已經犯了邪淫，但是能夠痛改淫念，重獲功名的。這也是在清朝正德年間，有一位書生叫趙永貞，相命先生就對他說，你前生積德，今年二十三歲就能考上解元。解元就是鄉試裡面的第一名就叫解元。而且相命先生就告訴他，如果你今世還繼續勤修善業，積功累德，那你的福就不可限量。結果後來這位趙永貞去考試，結果考不中，跟這個相命先生說的不一樣，他心裡就悶悶不樂。於是他就到文昌帝君廟裡面去祈夢，因為文昌帝君是管文運的，一切功名富貴都是文昌帝君主管的，古代讀書人沒有不拜文昌帝君的。所以他就去那裡祈求帝君感應，結果晚上果然夢到文昌帝君升堂，對他嚴辭責罵說，說你本來應該是中解元的，可是你曾經偷窺過婢女的更衣，而且又用淫穢的語言調戲過鄰家的少女，所以天庭已經把你的功名給除掉了。結果趙永貞聽到之後，他心裡就有點想不通，他就說，雖然我是做過這些壞事，但是沒有確實有這個行為出來，沒有奸淫。結果帝君就說了，凡是心有淫念，譬如說眼睛邪視女子，口裡說出這些淫穢的語言，都屬於淫行，念頭不正這已經犯惡了，幸虧你還沒有真正犯淫行，如果你能夠真正改過自新，從今以後後不再造，痛改前非，而且勸人戒淫，將功贖罪，你的功名還是可以恢復，你還是有後福的。趙永貞聽了之後是膽戰心驚，寒毛直豎，也非常的後悔，自己為什麼做出這種見不得人的事情。所以他就叩拜立下誓願，說從今日起，絕不動淫念，絕不視淫色，如果再犯，願受懲罰身首異處。這可真的是真干，發狠心改過自新，這個志願這麼堅定。結果文昌帝君看到他非常真誠悔改，於是就用這個筆點了一下趙永貞的心口，結果趙永貞就驚醒，這個夢就醒了。
從此以後他真的就是謹言慎行，處處都警惕自己，把這些淫念斷除得干干淨淨，而且努力去修善、修福，結果三年之後他真的考上了解元，正如這個相命先生所說的，不過他是晚了三年。考上之後他就更加感激帝君的教導，於是更加力行善事，廣泛的去刊印那些戒淫的書籍還有很多善書、經典，流傳於世，結果四年之後他官拜侍郎，侍郎是我們現在講的副部長，這個屬於高干。所以我們看到古人所說的真的對，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」。曾經犯過淫-欲，甚至做過淫行，只要能夠今後痛改前非，後不再造，這叫真忏悔，那麼還是會有後福，天不會加罪於改過之人。就怕我們不肯改，不肯改，而且淫-欲的念頭念念相續的話，即使是本來有的功名富貴，也會快速的被削減完畢，祿盡人亡，他的富貴福報削減完了人就要死亡。
從古至今我們看到犯邪淫現生招到惡報的太多太多了，古代的帝王裡面，凡是迷戀美色，都是最後喪身辱國。你看看夏桀，夏朝最後一個君主桀，迷戀妹喜，商朝最後一個國君殷纣王，迷戀妲己，周朝，西周最後一個皇帝周幽王，迷戀褒姒，最後的結果都是喪身辱國，國破家亡，不得好死。至於說像唐玄宗迷戀楊貴妃，招致安史之亂，差一點也是國家都葬送了，最後逼得沒法子，把楊貴妃賜死於草野，他才有重新振作的機會。所以美色真的會讓人神魂顛倒，做出很多難以彌補的錯誤。所以古人提醒我們，色字頭上一把刀，這把刀殺人比有形的刀刃殺人更可怕，因為它殺人不見血！現代的社會裡面我們看到，凡是犯邪淫的，那也是果報慘烈，都是現世就發生了。我們看到過去有一個新聞，美國新奧爾良這個城市就發生了這樣一個案子。有一個年輕的男子到酒吧間喝酒，遇到兩位美女上來挑逗他，結果就跟他嘻嘻哈哈起來，沒想到美女後來在酒裡放了蒙汗藥，這個男子喝了這個酒之後不省人事。也不知過了多久，等他醒來之後，發現自己全身已經赤裸裸的，躺在一個酒店房間的浴室裡面，在浴缸裡頭，整個浴缸上面放著冰塊，好像把他冷藏起來。他一動的時候發現全身沒力氣，幸好身邊看到有個手機，就撥打了救護，救護車把他救到醫院裡，結果發現原來這個青年男子的兩個腎髒已經被割掉了。在美國像這樣的一種犯罪團伙很厲害，因為在美國一個腎髒可以賣到十萬美金。現在的人得尿毒症的很多，都要換腎，所以就有這種黑市的賣腎。怎麼賣？就是這樣，用色勾引，然後在他昏睡過去之後切除，很可憐。
三年前我們看到一個報紙，是講到香港一位公司的副總裁他的一個遭遇。他年薪一百四十萬港幣，家境很不錯，來大陸裡面談生意，到了，結果在就遇到了犯罪的團伙。先是也是有兩位年輕的女子來勾引他，結果他就跟這兩個女子在酒店開了房間，沒想到這個女子也在他酒裡面放了蒙汗藥，結果喝了以後也是不省人事。等他醒來之後，他怎麼醒的？是被一桶冷水潑醒的。然後他發現自己也是被扒光了，五花大綁綁了起來，前面站著一個年輕的男性，手裡拿著尖刀對著他，向他要他信用卡的銀行密碼，他所有的身上的財物都被奪走了，現在還有信用卡不知道密碼。結果這個副老總看到這種情形就大聲的喊叫，想要用這個呼叫聲嚇一嚇這些小青年，沒想到這個青年見他一喊，就怕他招惹出事，馬上就用刀亂刀向他刺去，把他刺死了。你看看，這一位有很好的收入，他也有妻子兒女，這樣的一位年富力強的人，就是這樣因色喪命，可憐！
所以安士先生在注解裡面說到，「淫為眾惡之門，古來英流才士，因此遭冥譴、犯王章、捐軀命、覆宗祧者，何可勝算」。這一句真的是感歎至深，淫-欲真的是眾惡之門，淫心一開眾惡之門就開了。你看看剛才講的那個，清朝的趙永貞，他也只不過是產生了淫念，偷看婢女，這個美國新奧爾良市的青年男子，不過也是有一種產生淫念，就遭到了誘惑，香港的這位副老總也是因為有淫念，最後喪命。所以一個念頭才起，要知道這眾惡都起來了，如果念頭不能嘎然截止，那個惡報就不可能不發生。所以自古以來所謂英雄豪傑，有才俊的讀書人，就是因為色關過不了，所以導致最後遭冥譴，冥譴是天譴，被天地鬼神制裁，因為天地鬼神最痛恨的就是邪淫的人。犯王章，這是陽間的法律，嫖娼這些都屬於犯法，不正常的男女關系也都屬於違犯法律的行為。捐軀命，這是喪命，就像這個香港副老總他的下場。覆宗祧，宗祧就是祖宗神廟，這個意思就是說辱沒祖先，大不孝，真的是《弟子規》所講的，「德有傷，贻親羞」。
自古以來在這個色關上栽跟頭的那是不計其數，為什麼會這麼多人栽在這上面？安士先生下面分析的說，「其所以看得破，忍不過者，止因愛心大濃耳」。這些英流才士，不能說他們不懂得道理，也不能說他不知道法律，也不是說他們不知道有因果，可是他們雖然能夠看得破，忍不過，美色當前就止不住，愛心大濃，這個愛是愛欲，欲望太濃。「當淫心勃發時，縱律之以名教，惕之以鬼神，懼之以果報」。這是講當淫念起來的時候，雖然有學習過聖賢的教育，學過禮，也知道有天地鬼神，也懂得有因果報應，但這些好像都不管用。當然名教、天地鬼神和因果報應這些教育非常重要，它們不能說是沒有用，很有用。
在過去曾經就有這麼一個故事，從前有一個讀書人，這個讀書人正在家裡准備考試，鄰居家有個少婦長得很漂亮，她的先生外出了，這個少婦對這個書生生起愛慕之心，看到這個書生還是風度翩翩，很有教養，所以有一天想把他招來到房間裡。因為他們倆是鄰居，中間只隔了一堵牆，這個少婦就在牆這邊呼喚這個書生，這個書生聽到這個少婦這麼叫，心就動了，就出來了。知道這個少婦原來她的先生不在家，少婦說，你這樣，你翻牆過來，別人看不到。這個書生這一聽，怎麼可以這樣，翻牆是不符合禮，我是讀書人，這種無恥的事情怎麼能做？但是這個少婦百般的引誘，他還是動心了，就搬了個梯子爬上這個牆。剛爬到牆上之後，還沒跳下去，騎到牆頭，突然想到，這不行，這種無恥的事情，雖然人不知，但是鬼神他察覺。你看讀書人他知道有天地鬼神，《太上感應篇》、《文昌帝君陰骘文》他們都應該讀過的，知道「或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之」，這不行，趕快得下來，於是他從牆頭就從梯子上又下來了。下到來之後，那邊的少婦又在引誘他，百般挑逗，他又動心了，又爬上這個牆頭，騎在這個牆頭正要往下跳，突然想到不行，人可瞞，天不可瞞，這個因果報應是瞞不了的，這個絲毫不爽，他生起畏懼心，於是又從牆頭爬下來。就這樣爬上又爬下，來回搞了三次，最後他一狠心，回到自己房間裡把門一關，不管了。結果這個事情終於算是平息了，他還沒有造作這個淫行。
後來他上京趕考，考試之後，這個審考官正在閱卷子，已經把這些卷子全部都評好分了，正在猶豫這次考的進士，他是考進士，哪一個人會是考上第一名中狀元？這主考官在那裡思惟。結果忽然就聽到有一個聲音，也不知從哪來的，只聽到聲音不見人影，說「狀元乃騎牆人也」，狀元是那個騎在牆頭的那個人。這個主考官聽到這個話也覺得很奇怪，誰是騎牆人？結果後來發榜了，狀元出現了，他就把這個狀元招過來，就是這個書生，就問他，我怎麼聽到有一個話跟我講，說「狀元乃騎牆人也」，這到底是怎麼回事？結果這書生一聽也是毛骨悚然，也不敢隱瞞，把自己的這段事情向主考官忏悔發露出來。這才知道原來天地鬼神實實在在分分秒秒在監察我們，不要以為做了什麼傷天害理的事情神不知鬼不覺，那是你自己在打妄想，鬼神知道得太清楚了。你看還沒發榜，鬼神就知道誰是狀元，就先來通報了。那我們想，如果這個書生當時沒有學習過名教，就是儒家的這個禮教，不知道有天地鬼神，也不害怕有因果報應，他肯定就從牆頭往下跳了，肯定就做出邪淫的事情。所以聖賢教育太重要了，應該大力提倡，特別是因果教育。禮教讓人生起恥心，恥於作惡，當這個恥心沒有效果的時候，那因果報應讓人生起畏心，畏懼、害怕，因為怕有報應就不敢作惡，這還有效果。所以這些因果教育、倫理道德的教育應該大力提倡。
留言列表
