因果輪迴的事情在全世界每一個地區都看到明顯的例子。這是嚴重災難頭一個因素。
2、問：人身難得，佛法難聞，目前全球人口已達70億，大家認為，人身並不難得。為什麼說人身難得呢？
老法師開示：佛講十法界，因果，果一定有因。知道這個就知道人身難得。平等心是佛。我們的心平等了，就往佛道去了，六度的心是菩薩。四諦的心是阿羅漢，上品十善天道，中品十善人道。一天到晚，善念多，還是惡念多？一年到頭，十惡多，還是十善多？惡多過善，惡是三惡道。失去人身，再得人身，要我們的善多過惡才能得到。
3、問：生命是從什麼時候開始的？
老法師開示：
（1）從入胎的時候，受精的時候。靈入胎。所以中國人講求胎教。端正身心，沒有邪念，言語柔和，舉止端莊，這樣生下來的小孩懂禮，好養好教。如周文王的母親在懷胎時，身口意都照顧到，生下的小孩養成聖人。所以中國古代婦女的地位很高。
（2）講求倫理，倫理是大自然本的原則，人一定要隨順大自然，一定是最健康的。 ……自然的法則：父子有親。父子的親愛是天生的。
（3）中國的教育，這種天性的親愛，如何能讓他一生保持不變。第二個目標，這種愛如何發揚光大，如何愛家人，再擴大，愛社會，“凡是人，皆需愛”。從小培養小孩不要有自私的心理。到人間的天職就是為家族榮宗耀祖，他心量大，沒有自私，一個家族幾百人統統都要照顧到。
（4）中國的家教對社會對國家長治久安來的，每一家都把人教好了。老，家庭養老。家庭是人一生的依靠，不敢有惡念，不敢犯法，犯法一家人承擔責任，沒有把你教好。家在中國禮尚上長治久安是個關鍵的核心。
（5）八年抗戰最大的損失是家沒有了。
（6）現在血緣的家沒有了，我就想到有企業家。家，就是社團，民間的社團，政府的社團。家道，家規，家學，家業，有倫理，有道德，有因果教育，我們古老的教育能恢復起來，國家有救，也能影響全世界。中國老祖宗有教學的方法，經驗，成果，貢獻太大了。
4、有關男人是否也背負墮胎的因果之問的開示：
2、問：人身難得，佛法難聞，目前全球人口已達70億，大家認為，人身並不難得。為什麼說人身難得呢？
老法師開示：佛講十法界，因果，果一定有因。知道這個就知道人身難得。平等心是佛。我們的心平等了，就往佛道去了，六度的心是菩薩。四諦的心是阿羅漢，上品十善天道，中品十善人道。一天到晚，善念多，還是惡念多？一年到頭，十惡多，還是十善多？惡多過善，惡是三惡道。失去人身，再得人身，要我們的善多過惡才能得到。
3、問：生命是從什麼時候開始的？
老法師開示：
（1）從入胎的時候，受精的時候。靈入胎。所以中國人講求胎教。端正身心，沒有邪念，言語柔和，舉止端莊，這樣生下來的小孩懂禮，好養好教。如周文王的母親在懷胎時，身口意都照顧到，生下的小孩養成聖人。所以中國古代婦女的地位很高。
（2）講求倫理，倫理是大自然本的原則，人一定要隨順大自然，一定是最健康的。 ……自然的法則：父子有親。父子的親愛是天生的。
（3）中國的教育，這種天性的親愛，如何能讓他一生保持不變。第二個目標，這種愛如何發揚光大，如何愛家人，再擴大，愛社會，“凡是人，皆需愛”。從小培養小孩不要有自私的心理。到人間的天職就是為家族榮宗耀祖，他心量大，沒有自私，一個家族幾百人統統都要照顧到。
（4）中國的家教對社會對國家長治久安來的，每一家都把人教好了。老，家庭養老。家庭是人一生的依靠，不敢有惡念，不敢犯法，犯法一家人承擔責任，沒有把你教好。家在中國禮尚上長治久安是個關鍵的核心。
（5）八年抗戰最大的損失是家沒有了。
（6）現在血緣的家沒有了，我就想到有企業家。家，就是社團，民間的社團，政府的社團。家道，家規，家學，家業，有倫理，有道德，有因果教育，我們古老的教育能恢復起來，國家有救，也能影響全世界。中國老祖宗有教學的方法，經驗，成果，貢獻太大了。
4、有關男人是否也背負墮胎的因果之問的開示：
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