别让焦虑成为一种病
有一篇文章说：“我们会觉得焦虑，无非是因为现在的我们，跟想象中的自己，很有距离。”而想象中的自己，往往是我们想要得到的，或者是想要守住的一种幻象。
例如，现在的社交网络是让大部分人无比焦虑的原因之一。不少人会把精挑细选的照片放在朋友圈上，实际上人们也只会把到处旅行各种美食的照片传到网络，所以总有人比你工作好，比你漂亮，比你丰富多彩。总会有一种错觉让你觉得好像别人不需要怎么努力就可以过得很好，而你自己怎么做也做不好，于是你开始着急，开始焦虑。
没有得到的时候，想要得到；已经得到的时候，想要守住。得到的欲望，守住的欲望，是人类基本的欲望。想要得到，就会担心失败；想要守住，就会害怕失去—这是人类最基本的心理问题：焦虑。
《金刚经》指明了一条彻底的道路：不执著。只要对一切的外在和内在感受不再执著，它们就不会再对你构成不确定，甚至威胁，你就不会再有不安、担心、害怕，就不会再有焦虑。当你对一切不执著，外在的一切不会让你焦虑，而会让你面对真相，回到自己，让你充满创造的活力。
焦虑不是情绪，而是与情绪的对抗
大部分情况下，焦虑都和被阻止、被抑制以及被投射的兴奋有关。焦虑不是一种情绪，焦虑是在掩盖一种情绪。只要我们感到焦虑，我们就是在拒绝让自己兴奋、拒绝让自己充满活力。因此，简单的解决之道是重拾兴趣与兴奋——首先让身体活络起来，深呼吸、动起来，而不是“装深沉”，那只会适得其反。同时你可以自问：“我对什么感到兴奋？”或是“我在用什么方式让自己别兴奋？”
情绪是一股复合的能量。而焦虑就是把能量压到高压锅里，又像是把狮子锁进衣橱。如果你并不想就此了结，就要学习在适当的情境下释放它们。不过释放的方法不是去发泄，发泄是试图摆脱焦虑。
需要了解的是：焦虑无法被摆脱，摆脱焦虑的企图是在进一步异化它。焦虑无法被摆脱，焦虑只能被接触。所谓接触，就是活化那股凝滞的能量，让异化回复到常化的兴奋与流淌，这尤其适用于当代人。当代人普遍焦虑的其中一个原因就是——想得太多而做得太少。
当能量由僵固的冰态回复流动的液态，同时看到你的兴奋并且正向接触它的时候，焦虑就消失了。这与“我”想让焦虑消失是不同的。焦虑的产生不是“你”创造的，它的消失也不是“你”导致的。它存在，是因为有导致它的“因”在那儿；“因”被解决了，“果”就不同了。想要直接制造“结果”，正是一种异化；而去处理“因”，才是解决之道。
永远搞不定的焦虑，它有其特殊意义
这是一个焦虑无所不在的年代。当你失意或生病时，或许你会听到一句“普世安慰”：“嘿，想想世界上那些不如你的人吧，他们比你惨多了！”但事实上，这样的安慰效果轻如鸿毛，因为那些比你还惨的人，跟你没有任何关系——你不认识他们，他们也不认识你。既然你无法对他们的痛苦感同身受，他们又如何能减轻你的痛苦呢？
为了缓解焦虑，有的人选择了香烟、酒精甚至毒品。有的人为短时间内做成一些事情，不惜铤而走险。更有的人对未来感到绝望，人为增加压力，做出不可思议之举，让生活真的如同炼狱一般，再无光明可言。
作为人类最基本一种感受，焦虑有它存在的特殊意义。焦虑与自我局限有关，正如武志红所说：“焦虑是推动我们认识世界的动力。不管成长到哪一层次，你一定会发现新的局限性，这时焦虑就势必会发生。”这时，我们可以或者绕过它，或者化解它，或者超越它……焦虑的背后，是祝福！一旦我们消灭了焦虑，也就毁掉了成长的好机会。
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