二、戒邪淫竅訣
既然道理明白了，然後剩下的就是在實戰中如何戒邪淫了。末學根據自己經驗，分享以下竅訣給大家。
（一）皈依三寶。戒邪淫，光憑自力力量有限，應該皈依三寶，依靠三寶加被，佛菩薩和護法神的護佑，戒邪淫才比較容易。
（二）“欲戒邪淫，先戒看片”，斷絕外緣，把色情圖片和視頻全部刪除，一眼也不要再看。
看片，看圖，是一種愚蠢的行為。因為看片，看圖，並不能帶給我們任何好處。也行你覺得看片，看圖很快樂，其實好好想想，有何快樂之處？看了，只能增長淫欲心和貪心，因為視頻也好，色圖也好，只是一個虛幻的圖像，a片裡面也不是真實的，其實都是後期制作剪輯的。看，無非有這樣幾種結果：
1、看了，能得到片中的主角。其實片中都是表演，是色情公司為了吸引人們搞的，並非真實的情況，片中的美女即使你得到了，也不一定快樂，因為現實生活不是那樣的；她也不一定喜歡你；即使喜歡你，也無非是讓你多了縱欲的機會，直至精盡人亡而已。“二八佳人體似酥，腰纏寶劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裡教你骨髓枯”。把你身體的精華掏空了，讓你速死而已。
2、看了，得不到。就是俗話說的“過干瘾”，看了以後自己淫心大增，只能通過手淫，嫖娼等渠道發洩，染上性病或導致形成手淫綜合症，損害身體、靈性、福報。想想，自己多愚癡，就像追逐彩虹和海市蜃樓孩童，多麼可笑啊！只是看看，又得不到，反而會引發痛苦，所以得不償失！
3、看片和看色圖，在潛意識裡，阿賴耶識裡面種下了邪淫的種子習氣，一旦有合適的機緣就會成熟，遭受邪淫的果報。
4、看片，看圖以及上黃網，導致jj長期充血，形成慢性前列腺炎。
5、既然看了沒有任何好處，干嘛要看？看片看圖只能引發痛苦，所以聰明人的選擇就是，不做無用功，堅決不看a片色圖！
（三）按照龍樹菩薩《親友書》裡面的竅訣，“切莫眼瞧他妻室，若睹亦隨其年齡，作母女兒姊妹想，若貪真觀不淨性”。大意是，萬萬不可故意觀瞧他人的妻子。如果自然而然看見，也要根據年齡，如果比自己年長，那麼就作母親想；若較自己年輕，則作女兒想；與自己同齡，則作姊妹想。切莫貪戀。假設未能避免已經產生貪戀，則真實觀想她們的身體本是不清淨的自性。也就是說，戒邪淫的次第是：母親姐妹想、不淨觀、空性。
首先是把異性對境當做母親想、姐妹女兒想，則淫心會減輕或消失，如果此時淫心還沒消，就開始做不淨觀，觀想美女的實質是不淨的，是由皮膚包裹著36種不淨物的一個皮囊（她頭上有頭發，跟象馬的尾巴並無兩樣；發下有頭骨，如同屠夫砍下的豬頭；頭中有腦髓，像泥巴一樣，臊臭難聞，放在地上，人們都不敢踩；眼目實際是水池，取出來都是水汁。她的鼻中有鼻涕，口中有唾液，體內的肝、肺腥臊不淨，腸胃、膀胱裡盡是屎尿。她的四肢也只是骨頭節節相連，筋攣皮縮，靠著氣息牽動，就像木人以機關抽牽而活動。一旦氣息停止，將屍體的頭、足等一節節分解，內髒擺得滿地狼籍。如此虛假、污穢的人體，究竟哪裡好呢？）。試想，人人對大便厭惡，避之不及，但用一層薄薄的皮膚把它裹起來以後，我們卻趨之若鹜，是不是很可笑呢？
1.讀誦《大佛頂首楞嚴經四種清淨明誨》。原理是，通過讀經能明理，增加智慧。透過佛經的道理和不可思議的加持力，讓我們消除邪淫業障，潛移默化中明白淫欲心的實質，從而消滅邪淫邪念。
2、持誦時輪金剛心咒。就目前很多同修戒邪淫的問題以及如何恢復身體健康的問題，曾專門請教了當今有名的高僧——十三世阿知活佛。活佛開示：可以念時輪金剛心咒，既能消除淫心，又可以快速恢復健康。本來此咒是需要灌頂傳承才能修的，但為了讓大家快速恢復身體，活佛開許可以念，以後有機會得到灌頂傳承更好。
3.持誦楞嚴神咒（實修當中，也有同修修持准提神咒，或者念楞嚴咒咒心，戒邪淫也非常有威力）。
常言道，佛力不可思議，咒力不可思議。修持楞嚴咒之人，周圍結界，邪魔不能靠近。楞嚴咒威神力不可思議，諸多金剛護法神在佛前承諾護持修楞嚴咒之人，如果有一個眾生，用散亂之心，並非誠敬專心地念誦或者在心中想著這個楞嚴神咒，金剛藏王菩薩都會隨時跟隨在這個眾生的身邊進行守護，更何況是那些已經發出了堅定的菩提心的人呢。
楞嚴咒的威力，可具體參看宣化上人的開示《天地靈文楞嚴咒》和《楞嚴經的秘密》一文，在此不詳談。
（四）淫欲心起來的時候怎麼辦
通過前面明理，已經知道邪淫邪念毫無實質，即使它看起來來勢洶洶，勢不可擋，也只是紙老虎，假老虎而已。就像看三D電影，有老虎朝你凶猛的撲過來，其實只是一個影像而已。邪念也是如此，只要你明白它的本質，就不會對你造成傷害。具體而言，
1、不隨邪念而轉。不怕念起，只怕覺遲。念起即覺，念起即斷，念起不隨，覺之即無。覺察到淫念後，只要第二念、第三念不跟隨邪念走，它就失去存在的了力量，自然消失，你不想讓他消失也留不住的。
2、馬上根據年齡大小，把邪淫對境觀想成是自己的母親、姐妹、女兒，這樣淫欲也能消失。
3、觀想無常和不淨觀。
如果淫念還沒消，就觀想不淨觀，美女是由一層皮膚包裹著36種不淨物的皮囊而已，如此淫念能消失。還可以進行白骨觀。
問自己的內心，淫念的對境（美女）會不會變老？會的。會不會變丑？會的。如果她變老變丑，你還會喜歡她嗎？不會。在內心觀想她變得又老又丑的樣子，生起厭煩心，心保持安住。美女會不會大便？會。臭不臭？臭。
內心告訴自己：這樣一個變化無實，看似美妙其實污穢不堪的對境，是虛假的，不可愛的，根本不值得自己貪愛。然後保持心的安住。
龍樹菩薩《親友書》中說：“當觀少女身背後，臭氣顯露九孔門，如骯髒器難填滿，皮飾遮掩亦不淨”。憑借我們的智慧，男修行者觀察女人的身體，女修行者觀察男人的身體，就會發現正如佛經所言，男女身體都是不淨物組成，沒有一處是干淨的。此處以女身為例，說在美女身體的背後，骯髒不堪、臭氣難聞，九個孔道[1]暴露在外，流出的不淨物沒有一個可愛的，就如同盛裝屎尿的不淨容器。同時，貪欲極其嚴重，就像無底洞一樣，不論享用多少飲食、擁有多少財富，也沒有心滿意足之時。
有些人說：“女人體內雖然骯髒污穢，但外表有皮膚遮掩，再穿上漂亮的衣服，佩帶金銀珠寶，打扮得非常莊嚴，不是也很好看嗎？”這種說法不對。從另一面來審觀，表面再怎麼裝飾，也無法改變女身本質，用你的智慧來觀察，從頭到腳有哪一處是干淨的呢？
《出曜經》中說，有一個人叫摩因提，他的女兒非常漂亮，他便想獻給釋迦牟尼佛。他把女兒帶到佛面前，佛就問他：“你認為你的女兒很好嗎？”他贊歎道：“從頭到腳沒有一處不好。”佛說：“我從頭到腳觀察，不覺她有任何可愛之處……[2]”於是開示了很多身體不淨的過患。
所以真正觀察的話，女身內外具足不淨，即使穿上漂亮的衣服，戴上金耳環、金鼻環、金臍環、金項鏈，也只是衣服和裝飾物漂亮，並不是人體漂亮。很多人有種迷亂的錯覺在作怪，喜歡把裝飾物與身體混為一談，其實人體就像一個裝滿不淨糞的瓶子，只不過外面用五色綢緞包著而已。使人生貪的女身，藏在華麗衣服與裝飾下的，實際上是令人厭惡的本性，《入行論》雲：“長發污修爪，黃牙泥臭味，皆令人怖畏。”
4、觀想空性。
5、提起正念，背誦四種清淨明誨或楞嚴咒，以佛力、咒力加持，邪念自銷。
6、一看到美女，或者一生起淫念時，馬上在心裡思維“邪淫是苦”的道理，想到美女或者淫欲，就是一個“毒蘋果”，看起來似乎不錯，但最後都導致痛苦，或者成為苦因，或者直接是苦果。想明白以後，心安住在這個道理上，思維淫欲真相，淫心就退了（此乃很深的竅訣，各位同修珍惜之！）。
7、忏悔邪淫罪業，明白一切都是業力所現，發誓今後諸惡莫作，眾善奉行，度化眾生。如有條件，立即起身想佛菩薩恭敬禮拜，一遍頂禮一遍念誦南無大悲觀世音菩薩，如此一會邪念就消了。
8、平日的修持：俗話說，“防范勝於救災”，“上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病”。平時用功修持，不給邪念以可乘之機，這是最好的。通過聞思修行，邪念力量日消，正念力量不斷增長，以智慧的火焰燒毀邪念的種子，這是戒邪淫最好的辦法了。如果不是這樣，平時散亂不做修持，幻想當淫念來襲時有一種方法可以立即永斷淫根，這是不現實的。
讀經和持咒，平時努力修持，久久純熟，用時自然得力。
（五）、忏悔罪業，積累福報
戒邪淫，很重要的一點是忏悔罪業，積德行善，積累福報。俗話說福至心靈，做事情有了福報就容易成辦，沒有福報寸步艱難。猶如汽車沒有油，寸步也難向前開，如是戒色無福報，若想成功如登山。
《諸法集要經》雲：“是心能作罪，亦能修福業。”續部說：“未積資糧無成就，沙子不能搾出油。”《格言寶藏論》裡說：如果依靠福德來成辦事業，就如同陽光能普照萬物，而不必依靠別的助緣；若僅僅依靠精勤來成辦事業，則如同燈光照明一樣，仍然需要依靠外力。所以，一定要有福德，有了福德，戒邪淫也好，做其他事情也好，就容易成功。所以，古大德說：“精勤如山王，不如積微福”。
積累福報的方法，有些同修說我沒錢，做不了善事。其實做善事不一定非要花錢，比如發心幫助他人戒邪淫，到論壇發戒邪淫的帖子，舉報色情網站，遇到問路的給人指路，坐車給人讓座，念經念咒回向給眾生，戒殺、戒葷吃素，守持十善戒等，都不需要花錢。其實行善不是那麼難，就看自己做不做。
有條件的，可以大量放生，能迅速積累福報，改變命運。另外，供養三寶，布施給貧窮的人積累福報也非常快。
（六）正確的化解淫邪果報最快速的三個方法：
1、 幫助他人戒除淫邪。
ａ、到各大論壇發表、轉貼等方式傳播戒淫文章（發布不淨觀圖片）
ｂ、告知他人淫邪的危害（通過網絡、短信、微信、qq群、論壇等各種方式）
ｃ、幫助他人戒除淫邪 ，阻止邪淫文化的傳播（舉報黃色網站、銷毀黃色光碟）
ｄ、請有德之士撰寫文章影響他人走向正道
2、自己真心忏悔邪淫的過錯，後不再造是真忏悔。
3、念佛。以老實恭敬心信願持佛名號“南無月光如來”或“南無大悲觀世音菩薩”等佛號（用心去念，速得感應），祈求加被，速得成功（念南無月光如來能消邪淫罪業和邪淫果報，有大悲拔苦走向光明1群的同修念南無月光如來獲得殊勝感應）
三、戒斷反應和關口
實踐中，經常發生這樣的情況，有很多同修，戒了一段時間，一周或十幾天左右，就破戒了。理由有多種，有的說是試驗自己的性能力，有的認為這樣能快速入睡等等不一而足。其實，這是戒斷反應，是淫魔在做最後的掙扎和引誘。如同戒煙、戒酒或戒毒一樣，戒一段時間後，會特別難受，非常想再去吸，再去喝等。其實，這是戒除前的正常反應，過了這個關口，成功就在眼前。能戰勝自我，戰勝心魔，你就成功了；沒有經得住考驗，就又陷入了痛苦的深淵。戒邪淫同樣如此，淫魔非常害怕你脫離他的控制，你戒邪淫了，他們吸誰的精氣啊。所以，它們要千方百計的阻撓你，誘惑你，總之就是不讓你戒成功。認清這一點後，當關口快到時，當出現戒斷反應時，一定要提起正念，不為所動，戰勝心魔，堅持過關。能戰勝淫念幾次，他的力量就越來越小，最後離你而去，你也就擺脫了淫魔的束縛，獲得了自由。
牢牢記住：所有導致你破戒的想法、念頭和行為，都是淫魔的引誘，都是他最後的掙扎！
四、做一個善良的人，有顆善良的心。
《大圓滿前行廣釋》中說，有一顆善良的心，修什麼法都容易成就；沒有它的話，惡法自然會湧現的。《大智度論》也說，“若勤修道法，惱害則不行，善惡勢不並，如水火相背”。假如精進修持正法，做到心地善良的話，一切惡法和邪法均無可乘之機，煩惱和損害也會銷聲匿跡，為什麼呢？因為善和惡的勢力無法並存，就像水和火不能同住一樣。所以說，善念和惡念不會同時並存，當我們產生邪念後，就憶念“淫心不除，塵不可出”等佛經金剛語，邪念就消失了。
五、深入經藏，聞思《入菩薩行論》《中觀莊嚴論釋》等大乘經典。
人的痛苦源自追求錯誤的東西，源自錯誤的執著。戒邪淫究竟的辦法是般若空性，學習以上大乘中觀論典，證悟空性，了知能貪所貪、貪執之事皆為空性（三輪體空），如夢如幻，毫無實質，也就熄滅了淫心，這是根本辦法。說來容易做著難，有一分耕耘自有一份收獲。但願此戒邪淫竅訣能對為邪淫所害的同修有所幫助。
淫欲之樂，佛經中將其比喻成木鱉果或寶劍刃上的蜜糖，初嘗時甜美，其結果卻是毒發死亡、斷舌的痛苦。總之，如果繼續意淫、手淫、邪淫，你將今生損害身體、福報、和靈性，變得猥瑣、貧窮、下賤、諸事不順，招致失敗和痛苦，來世也要墮落地獄、惡鬼、畜生道中受苦，在生死輪回中無有出期；如果從現在開始，就能充分認識到邪淫的危害，堅決戒除邪淫，修行佛法，斷惡修善，你將擁有健康、幸福、快樂的人生，來世也會享受三善趣的安樂，乃至從輪回中解脫。
願所有眾生都能遠離邪淫的苦因苦果，得到暫時的人天安樂，究竟成就無上佛果。我語所生少分善，回向眾生及佛道！
此福已得一切智，摧伏一切過患敵；
生老病死猶波濤，願度有海眾有情！
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，
我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。
願生西方淨土中，九品蓮花為父母，
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國！
學佛需要次第學，首先依止善知識，加入學會聞思修，修行再難也不愁，盲修瞎練誠可悲，誤入歧途尚不悔，一旦無常金剛來，只能失敗又悲催！
留言列表
