（清代四川學者劉沅，是歷史上少有的被人奉為教主的學問大家，其著作《槐軒全書》，以儒學元典精神為根本，融道入儒，會通禪佛，體大精深，鴻篇巨制；又創立槐軒學派，名震一時。最重要的是，劉沅在青少年時期身體羸弱，幾番臨死，得授野雲老人之教後，竟然在晚年連得八子，將近九十才逝世。他的經驗之談，確實值得因過度邪淫而身體虛弱者參考。更多簡介http://www.chengdu.gov.cn/glamor_chengdu/detail.jsp?id=104889&ClassID=020509）
天地以生生為心，愛人如同父母。故生此一人，無不欲其康強壽考者。乃世人不知自愛，立心行事及一切嗜欲，任意亂為，以致貧窮、短折、困苦，反說命運不濟（齊）。不知其幸負天地父母之恩也！
凡人十六七歲至二十六七，一生壽夭窮通，就在此時定了。世人往往不知，實為可歎可傷。
男子十六、女子十四，情欲一開，便胡思亂想，犯了邪淫。見美色即慕之，聞邪言即喜之，又有邪書、邪友引誘之，不是身犯邪淫，便是手犯邪淫，癡心妄想，輾轉不離。其損身喪德之事，不可枚舉。精神血氣，已是虧損多了。一旦受室（結婚），謂男女居室人之大倫，便任心妄為，於是縱欲無度，損傷身體。不思夫妻相愛，必須節欲、為善，方可白頭到老。奈何圖一時之歡樂，致夫妻之分離，男短命，女寡居；即幸而不死，神衰體弱，百事不可為。又何以言福澤！
若未娶已犯邪淫，既娶又無節制，則斷無不窮困短折者。
此父母第一當防範、禁戒、委曲善教者也。至於言行心術，教之以寬厚、仁慈，謙讓、恭敬，力行《感應篇》、《功過格》、《蕉窗十則》、《文武夫子戒文》【版主按，可能指文昌帝君與關聖帝君的《陰騭文》和《覺世經》】，務必日日小心，日日改過、遷善，靜存、動察，內外交修，乃愛子弟之正道。
為父兄者，先正身心，善為引導；又選明師益友，朝夕相處，規勸薰陶，久久習慣自然，到了二十七八，便可少不肖矣。
人生在世，一生不餓不寒，子孫克肖，便是第一件福澤。能保養神氣，多存善心，多行善事，既可少病延年，又可不受困苦。都是從十六七歲至二十七八所定。奈何不自愛惜、勉而行之？愛子弟者，又安可不竭力教誡之？！
聖人之道，所以壽世仁民，必須從此人手。聖經賢傳，恐一時難以通曉，故須從《感應篇》、《功過格》等書，研究辨別是非善惡。善則行，惡則改，便是明善誠身了。勿以為迂妄而置之。（壽康學會錄入）
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