醫孫思邈養生秘訣：忌、動、樂
2012年06月29日 來源：長沙晚報
孫思邈，隋唐時代名醫，他活了101歲（一說更久）。孫思邈的養生秘訣可概括為「忌、動、樂」三個字。
忌——指的是生活要注意節制檢點，禁忌放縱欲望。
孫思邈有一首「四不貪歌」：
酒色財權四道牆，人人都在裏面藏；
有人能跳牆外來，不是神仙便壽長。
這首歌形象生動地告訴我們，只有清心少欲，才能氣血生化，五臟六腑皆能得其養，延年益壽。
動——即生命在於運動。
孫思邈有一首「養生歌」：
天有三寶日月星，地有三寶水火風，
人有三寶精氣神，會用三寶天地通。
意思是說，只要養煉精、氣、神，就能長壽。那精、氣、神從哪里來呢？從運動中來。孫思邈深受道家思想的影響，非常喜歡練道家的氣功。
另外，孫思邈還酷愛書法，練書法時必凝神靜氣，排除雜念，靜中求動，心神合一。練氣功與寫書法有異曲同工之妙，都講求入靜、心平氣和，都能很好調整內臟器官的功能。
孫思邈還經常步行，其全身氣血流暢，新陳代謝旺盛。故孫思邈到了遲暮之年還能精神抖擻地行醫、著書。
樂——就是說人生於世應快快樂樂。
孫思邈一生無憂無慮，從不計較個人得失。他性情樂觀，始終把自己看成是孩童。
他認為，人的精神對健康很重要，情感反常，喜怒無度，雜慮太過，牢騷太盛，就會影響腦神經，都會引起髒腑功能失調和新陳代謝障礙。
孫思邈還善於找樂子，他有多方面的愛好，像下棋、種花、釣魚等，這些愛好既能充實生活，又使心情愉快。
無病而終、享盡天年的孫思邈，還留給後人一本醫學著作《千金方》，其養生方法盡在其中。孫思邈此舉，可謂功德無量。
【百歲「藥王」孫思邈：身心健康長壽根本訣竅，是修德積善】
作者：鄭播德
唐代「藥王」孫思邈，善於參詳思考天地與人的同一性，他指出，做人要以「修身養德」為第一要旨。
他的學生曾向他請教修身養性之要，他回答說：
「天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。故養性，必先知『自慎』也。
慎，以『畏』為本。故，
士無畏，則簡仁義；
農無畏，則墮稼穡；
工無畏，則慢規矩；
商無畏，則貨不殖；
子無畏，則忘孝；
父無畏，則廢慈；
臣無畏，則勳不立；
君無畏，則亂不治。
是以，太上畏道、畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。」
自慎、畏，就是自律、敬畏因果、敬畏一切。這樣，才不敢為所欲為、不敢亂來。
孫思邈認為，做人，要恪（因ke4）守天道，修德積善。
廣積善德、心地善良，福澤自然長久，必然身心健康、長壽；
心性改為善的、純淨的，那麼，內外百病都不生了。
如果心性、行為、語言不善，即使吃靈丹妙藥、折騰鍛煉，也不能得健康、長壽；
如果違背天理行事，什麼藥也無濟於事。
所以，做人，最重要的是修德（改良自己的心地、行為、語言）。
孫思邈不僅精通醫藥，還身體力行，廣行善事，治病救人，最終得享高壽，留芳百世，令後人景仰不已。
孫思邈，京兆東原(今陝西省耀縣孫家原)人，生於西魏大統七年(公元541年)，卒於唐永淳元年(公元682年)，享年100多歲（108-160多歲），葬於故里孫原村。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家、藥物學家。歷史上，被人們尊為「藥王」、「孫真人」。
2012年06月29日 來源：長沙晚報
孫思邈，隋唐時代名醫，他活了101歲（一說更久）。孫思邈的養生秘訣可概括為「忌、動、樂」三個字。
忌——指的是生活要注意節制檢點，禁忌放縱欲望。
孫思邈有一首「四不貪歌」：
酒色財權四道牆，人人都在裏面藏；
有人能跳牆外來，不是神仙便壽長。
這首歌形象生動地告訴我們，只有清心少欲，才能氣血生化，五臟六腑皆能得其養，延年益壽。
動——即生命在於運動。
孫思邈有一首「養生歌」：
天有三寶日月星，地有三寶水火風，
人有三寶精氣神，會用三寶天地通。
意思是說，只要養煉精、氣、神，就能長壽。那精、氣、神從哪里來呢？從運動中來。孫思邈深受道家思想的影響，非常喜歡練道家的氣功。
另外，孫思邈還酷愛書法，練書法時必凝神靜氣，排除雜念，靜中求動，心神合一。練氣功與寫書法有異曲同工之妙，都講求入靜、心平氣和，都能很好調整內臟器官的功能。
孫思邈還經常步行，其全身氣血流暢，新陳代謝旺盛。故孫思邈到了遲暮之年還能精神抖擻地行醫、著書。
樂——就是說人生於世應快快樂樂。
孫思邈一生無憂無慮，從不計較個人得失。他性情樂觀，始終把自己看成是孩童。
他認為，人的精神對健康很重要，情感反常，喜怒無度，雜慮太過，牢騷太盛，就會影響腦神經，都會引起髒腑功能失調和新陳代謝障礙。
孫思邈還善於找樂子，他有多方面的愛好，像下棋、種花、釣魚等，這些愛好既能充實生活，又使心情愉快。
無病而終、享盡天年的孫思邈，還留給後人一本醫學著作《千金方》，其養生方法盡在其中。孫思邈此舉，可謂功德無量。
【百歲「藥王」孫思邈：身心健康長壽根本訣竅，是修德積善】
作者：鄭播德
唐代「藥王」孫思邈，善於參詳思考天地與人的同一性，他指出，做人要以「修身養德」為第一要旨。
他的學生曾向他請教修身養性之要，他回答說：
「天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。故養性，必先知『自慎』也。
慎，以『畏』為本。故，
士無畏，則簡仁義；
農無畏，則墮稼穡；
工無畏，則慢規矩；
商無畏，則貨不殖；
子無畏，則忘孝；
父無畏，則廢慈；
臣無畏，則勳不立；
君無畏，則亂不治。
是以，太上畏道、畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。」
自慎、畏，就是自律、敬畏因果、敬畏一切。這樣，才不敢為所欲為、不敢亂來。
孫思邈認為，做人，要恪（因ke4）守天道，修德積善。
廣積善德、心地善良，福澤自然長久，必然身心健康、長壽；
心性改為善的、純淨的，那麼，內外百病都不生了。
如果心性、行為、語言不善，即使吃靈丹妙藥、折騰鍛煉，也不能得健康、長壽；
如果違背天理行事，什麼藥也無濟於事。
所以，做人，最重要的是修德（改良自己的心地、行為、語言）。
孫思邈不僅精通醫藥，還身體力行，廣行善事，治病救人，最終得享高壽，留芳百世，令後人景仰不已。
孫思邈，京兆東原(今陝西省耀縣孫家原)人，生於西魏大統七年(公元541年)，卒於唐永淳元年(公元682年)，享年100多歲（108-160多歲），葬於故里孫原村。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家、藥物學家。歷史上，被人們尊為「藥王」、「孫真人」。
有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運（查·艾霍爾）
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