在學佛以後,我和雖然嘴上沒有說學佛,但是心地正直善良的愛人說我們有了寶寶以後就不要再做夫妻之事,因為很獸性的感覺,和動物沒有什麼區別,愛人也同意了,過了一個月我就懷孕了,從那以後我們就一直遵守我們的約定,兩個人有空仍然是遊山玩水,但是就和兩個小童子一樣,再也不做夫妻之事了。這說出來絕大多數人不相信,所以從來沒有和別人說起過,怕在這樣一個淫欲氾濫的人類社會中把我們兩個人看成是怪物,但是事實確實是這樣的,我愛人雖然沒有學佛,但是不反對我學佛,他只是告訴我一定不要迷信,要正信,我一直覺得他是來度我的,比我的境界要高,四年時間裏面我們是名符其實的「無性夫妻」,這要是被媒體知道了肯定是要譏笑嘲諷的,但是我不這麼認為,我一直覺得通過這三十年我的生命歷程對人類社會的一個清醒冷靜的看法,我覺得人生其實就是一場曆練,很嚴格的考驗,如果你在得到了真理之後不去嚴格要求自己,那麼其實你根本就沒有得道,頂多算是見「道」而已,所以,我在看了論壇裏面很多師兄們的帖子以後,覺得要斷淫欲就要斷乾淨,正淫和邪淫一樣是淫,都是人對異性肉體的一種欲望,有欲望人 就不可能脫離三界,達到無欲則剛的境界,那麼就只能是在這汙濁的人世間生死輪回。
今天看了一篇新聞說的是上海的一對夫妻結婚三年都不知道什麼是性生活,我就覺得他們才是最純潔的夫妻了,我和愛人這種半路出家比起他們來說還是差得多的,可是這樣純潔的夫妻還要被他人謾罵和嘲笑,並且被普及所謂的「性教育」,簡直是玷污了這對純潔的夫妻。
寫這些,不知道諸位同修有什麼感受,我是寫在斷淫四年整的今天,一為紀念自己的斷淫經歷,二為所有的修行人做一個榜樣,或許同修中也會有人嘲笑我,但是我還是要真心的勸告各位同修,苦海茫茫,我們一定要努力的斷除淫欲方有可能證得菩提,因為淫欲就像是鴉片一樣,不吸就會上癮,這個世界所有讓你上癮的事情都不是好東西,所以一定要斷除所有的癮,尤其是在今世就要修行有成就的同修,請務必要嚴格要求自己,常背誦「四種清淨明誨」相信自己內心純潔會使得愛人也沒有邪念,從而把自己建立一個好的修行環境,在今世就力爭能夠有所成就。
阿彌陀佛,希望各位師兄能夠得到佛菩薩的加持早日學有所成!
末學的修行博客:http://helensdu.blog.163.com
隨喜讚歎樓主,看了樓主的修行,我更加堅定了做無性夫妻的決心和信心,我過去就是因為夫妻生活頻繁而造成現在百病叢生,生活質量明顯下降……,淫欲讓我的這一生吃盡了苦頭。但現在的社會中,你和他們講斷欲、講戒色,他們都認為你是十足的精神病。有一次我到當地的一個地級市的中醫院看病,該醫院最好的一位中醫專家和我說什麼「欲不可縱,欲不可絕……」,當時他主要強調的是「欲不可絕」,多麼荒唐的論調,坑害了多少去看病的,本來就是因為夫妻生活而疾病纏身,他還說什麼「你現在的年齡正是好時候,不能絕欲……」等等,連中醫專家都這麼說,那些男科醫院的大夫能好得了麼?他們都是鼓惑你縱欲,然後拼命大把給他們醫院送錢,這才是他們的真正目的。記得印度最偉大的政治領袖甘地在他的《人的偉大在於改變自我》一文中提到「有生育能力的精液白白浪費,是一種極端愚蠢的表現……」。樓主的行為給了我榜樣、力量、和精神動力,給了我極大的鼓舞和鬥志,我一定會和那些「欲不可絕」論調的人做一番較量,用實際行動給他們上一課——欲到底可絕還是不可絕。感恩樓主給我們帶來的高尚的精神食糧!
師兄好,看到您的回帖非常開心,看到自己寫的這樣簡單的一些隻言片語能夠對您起到這麼大的鼓勵的作用,我真的很激動。
現在這個世道確實不好,到處是鼓勵性開放,我們作為修行人一定不能減低對自己的標準,如果想著我沒有邪淫比那些搞邪淫的普通人高多了,那麼我們的境界就已經和他們差不多了。我們是修行人,修行人就必須嚴格要求自己,所以對於正淫一事一定要有自己的主見。而現在社會的很多疾病正如師兄所說的一樣的確是由於淫欲過度所致的,我們都知道一滴精十滴血,那麼在這些聲色紅塵中就是要磨練你的,如果自己沒有定力就為色塵所轉,那是非常可怕的事情,在滾滾紅塵中何時才能出頭呢?想想聖潔無比的菩薩,和他們比一比我們簡直是自慚形愧,所以要想出世必須要斷淫欲,淫欲是一切欲望的根本,斷了淫欲才可能向更高的境界修行,今世即使沒有明心見性,起碼去西方極樂我們也能夠做到胸有成竹,否則我們這樣一個貪圖色欲的身體怎麼可能被西方極樂這樣的美好的地方接受呢?與您共勉。祝您早日證得菩提!
謝謝師兄對我的肯定和啟發,在當今這個群魔亂舞的亂象中,我必須牢記《家庭寶筏》中的一段話「…… ……毫無欲事。乃斷欲之實也。少年急宜早節欲。中年急宜早斷欲。少年如已損傷。急宜斷欲一年或二年以補其陷。中年體已覺衰。急宜斷欲三年。以充其體。從此永無色事。自可得臻上壽。蒲傳正知杭州。鄉老李覺來謁。年已百歲。色澤光潤。有同嬰兒。蒲公問攝養之術。李覺曰。某術至簡易。但絕欲早耳。張翠九十余。耳聰目明。尚能作畫。人問之。答曰。平生無他能。惟欲心淡。欲事節耳。包宏齋年八十八歲。拜登樞密。精神老健。首相某意其必有攝養之術。問之。包宏齋曰。予有一服丸子藥。乃不傳秘方。首相某欣然叩之。答曰。幸吃了五十年獨睡丸。蓋三十八歲而即斷欲也。…… ……,婁水蓮蕊居士曰。斷欲有十種利益。反是有十害。一身心清淨。往生正因。一正念曆然。異諸禽獸。一氣足精滿。寒暑不侵。一面目光華。舉足輕便。一禮佛對僧。無慚愧色。一歲省藥餌所費之貲。可以周濟貧乏。一屏絕女子小人。了無牽戀。一讀書作字。俱有精采。一脾胃強健。能消飲食。一本地風光。自有真樂。…………」
正像胡小林居士所講的,現在社會,既不能聽媒體的,也不能聽電視和報紙的,聽誰的?要聽就聽古聖先賢和高僧大德以及過來人講的話,他們是不會騙我們的。
再一次感恩樓主師兄的教誨,我會銘記在心的,因為我迷茫了許多年,猶豫了許多年,也痛苦了許多年!!
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