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古之有識之士嘗言:“教育者,國之先務也,民風者,天下之大事也。”世人皆知,兒童是未來的主人翁。人們常說居安思危,防患於未然。古人所言不可不知:“若知安而不知危,能逸不能勞,此其患不見於今日,而將見於他日。今不為之計,其後將有所不可救者。”一個人立身之善惡,全在於幼小時品格培養的好壞。大家莫不深切同感“江山易改,本性難移”之古訓。我們可以肯定的,人生最難化者唯習性。良好的習性一旦養成,則終身受益不盡,反之將受害無窮。欲挽回世道人心,當從根本上解決,則用力少而得效巨。醫家治病,有標有本,視其緩急,而為療治。今世道人心之病是缺少孝行,若只逐事而勸谕之,雖亦可以收移風易俗之效,固不如從根本上致力為得。所言從根本上致力,即提倡家庭教育。因此淨化社會當務之急,是要把青少年的心理教育好,這是所有為人父母的責任。父母是子女的第一老師,不只給於身命,更應給於智慧之命,將來才能立足於社會。眾所周知,一歲至十幾歲是人生中可塑性最高,施教最容易的階段,正是教育的黃金時期,很可惜一般父母多輕易錯過。如何在這張純淨的白紙上,繪出最優美的底案,建其一生端正屹立的磐基,實是天下父母們應該共同關心的重要課題。

為人父母應給子女一些什麼教育?該傳留一些什麼給他?財產?話說子女不如父母,留錢有什麼用?子女勝過父母,留錢有什麼用?這句話告訴我們,留錢一類不重要,重要的是他的能力,為人處事的智慧。這兩者為有從教育著手才能留傳給他們。教育之中以智慧為重,若不從為人處事、智慧這方面下重手,一味想到留錢財,現在累了自已又疏遠了家人,他日如何面對疏乎智慧教育的結果?孝是一切德行的根,也是為人處事的智慧。怎樣才能傳給下一代呢?

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人有了慈悲之心,就会变得宽容。人一宽容,气就不会郁滞;气不郁滞,血就通畅,所以,心宽一寸,病退一丈。宽恕是一味良药,你在宽恕别人的同时,也就敝开了自己的心灵,此时,愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走,你的内心没有了郁滞,气血也就通畅了。

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从少女到为人母,静静的坚强,感动了许多人。而这些年,她也总重复着一句话:“有娘在,我就是最幸福的孩子。”

 

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佛在哪里?佛不在梵天世界,不在名刹古寺,不在九座莲台,净土非遥,灵山不远,佛就在日常生活中,在谈天说地里;在农人的种子里;在织布的梭子里;在一餐、一饭、一滴水里;在我们每个人起心动念的当下;在我们每个人朝夕相处的身边。

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忏悔的莲花

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邪淫=得一元钱,却损失百元千元

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一个居士在丈夫的陪同下来到寺院,诉说自己被鬼跟着,压得身上很难受,晚上从来不敢一个人在家,丈夫在单位值夜班时,就只好把婆婆叫来陪着自己。
清净问谁说她被鬼跟着,居士说是因为看了一个东北*老师讲的光盘,自己感觉出来的。清净说:鬼很忙,哪有空跟着你,你没钱,也不当官,又没什么便宜赚,人家跟着你干什么?居士说:我过去造过杀业,说不定是冤亲债主来讨债呢!

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不要埋怨命不好,其实,可能我们人生一开始命中福报是很大的,本应能得到很好的福禄的,但我们的行为导致了我们的坎坷不如意。   不要说这是迷信,人生确实有命,而这命又能因为自己的善恶而改变。事业有成、大富贵者一般都信事实是:越是没有福报不聪明的人,说起这些,就是一句“迷信”了事,从不用自己的脑子真正感受一下,或者用自己的行动去试验一下。   人的感官并不可靠,有时候我们全是被我们的五官所蒙骗了。请认真仔细地去想一下吧:人的眼睛能看到的波长,占光家族的百分之几?人的耳朵哪呢个听到的波长,占声波家族的百分之几?人的鼻子能闻到的气味数量,占世界气味种数的百分之几?人的舌头能尝到的味道,又占味道总类的百分之几?人的皮肤能感受到的东西,只占世界万物的百分之几?   难道我们五官感应不到的,看不见的、听不到的、闻不到的、尝不到的、摸不到的东西就真的不存在了么?   下面文中的是一个叫莲生的人讲的几个小故事!莲生是台湾人,可以通灵,他通的是“司禄神”。   第一个故事   “神算灵验”之事,我的事迹,是世人津津乐道的。例如,早期,我的部队(五八零二测量连)副连长魏青萍,手握铜钱,要我即刻算出多少枚?   答:“十四枚。”   魏副连长自己都不知道有几枚,他数了一下,瞪大了眼珠,原来真的不多不少,是十四枚。此事使魏青萍皈依佛门,念佛诵经。   又有一次:一位铁齿者,嘲笑家人相信我的神算。至我处时,疯言疯语,尽讲一些风凉话。我先请他上前。   他放话问我:“你能算出我昨夜做什么吗?”   我答:“打麻将。”   这位铁齿者怔了一下,几乎不敢相信,怎会如此准,他又说:“是打麻将没错,但,你能算出输赢多少吗?”   这是一个大考验,众人皆看着我。   我答:“八百八。”   那位铁齿者大叫:“准,准,准,果然准,准得真神,准得令人不敢相信,天下岂有这等事。”   众人鼓掌欢呼。   铁齿者说:“原本自己只输八百元,输了就算了,准备走了。后来,邻座有人向自己借八十元。我自己想,八十元还借什么,就当成插花吧!结果八十元也输了,刚好是输八百八,自己输八百,他人帮我输八十,就是这样。”   又有一回:   有一位年轻人根本不相信神算的,他只是被家人带到我处,他缩在墙角,根本不愿向前。   家人叫他。他大喊:“神算都是骗人的,是江湖术士,都是骗子、骗子、骗子、大骗子。”   我很安静,对他说:“这世界有真就有假,骗子是很多,但,你何不认一认,谁是真?谁是假?”   他答:“我不管,反正你是骗子。”   我说:“我能知道你的一些事!”   “我不相信。”他很倔强。   我说:“你的右腿上擦伤了,而且流了血,昨天你骑机车跌了一跤,是吗?”   他瞪大了眼睛说:“我从来没有告诉任何人,连家人也没有,只我一个人知道,你是如何知道的?”   他卷起裤管给大家看,右腿上果然有伤,血迹已干,他自己擦“梅斯里荡”。   他走向我的座位前,给我神算。   众人欢呼。   第二个故事   一般说来,神算灵验的事甚多,但也有不灵验的,如何会不灵验呢?请听我一一道来。   一位高官,欲当局长。 有三位竞争者。这位官员姓邓,其他三位是赵、陈、梁。   邓来问我:“可任局长否?”  我答:“可。”   经过了约半年之久,局长任命下来,不是姓邓的,而是姓陈的,姓邓的大怒,来质问我,当初神算说可任局长,何以今日却不准了,这还算什么算?什么神算第一?根本不灵不应?岂不是骗人吗?   邓问:“如何说,你怎么说?” 我答不出来。面红耳赤。 ?   邓再问:“你不是说可吗?这是怎么一回事?”我哑口无言,我只得回答:“其实我是不知道的,我只是听司禄神说的,他怎么说,我怎么答。”“司禄神?司禄神在那里?” “司禄神是无形的。”   “真是废话。”邓极度的不满。当我神算不准的时候,当人们质问我的时候,可以想见的,我的处境非常的尴尬,神情自然很颓丧,真的只有无语对苍天了,我这时候,也只能呼叫苍天。正当此时——   我的眼前一亮,司禄神出现了,这神吏手书一“淫”字,给我看得一清二楚,“淫”字底下是某月某日。我告诉邓:“你犯淫戒!”邓答:“没有。” “某月某日。” 邓仍然答:“没有。”   我傻了,明明司禄神手书“淫”,又有某月某日,指示非常清晰,怎会可能没有,我不相信。我说:“请清楚想一想。” 邓想了想,又仔细的算了算日子,仍然答:“没有。” 这时司禄神又指示我,邓是偷窥邻女洗澡,我听了司禄神讲偷窥洗澡,心中就想笑,但不敢笑出来。   我对邓说:“不是私通,而是偷窥邻女洗澡。”邓一听,换他傻住了,他不再说话,低着头走了。据我所知,邓的情况是这样子的,邓原本是局长的格,约几个月前,邻居搬来一位单身女郎,模样俏丽,人也落落大方,邓对她多注意了几眼。邓有一窗,巧对邻居浴室。某月某日,邻居女郎沐浴,忘了关窗帘,邓刚好看见,于是邓取来望远镜,从头看到尾,从头看到脚,口中啧啧称赞不已,而内心也极度兴奋。口中言:“能与此女一度春风,也不枉虚度此生!”眼看心想。心痒难抑也。司禄神说:“虽然邓与邻女事情虽然未成,但,邓窥见邻女沐浴,应该即时回避,非但未回避,竟然从头偷窥到尾,不但眼动,其实心也动。淫欲之心一发动,虽非有淫事,也已犯了淫戒也,因此削去禄位,须六年后才当局长。”   第三个故事   又有一回,一位吕固中将到我处。吕固说:“莲生,听说你神算第一,所以今天我来请问你。记得早年,家父母请来一位铁板神算的叶师父,替我占算,说我十八岁就拿到全国大学联招的状元。后来入军事研究所,二十七岁取得博士学位。三年赴美,又取得另一博士学位。五十三岁时,将官达上将。” 吕固接着说:“这位铁板神算的叶师父,是非同等闲的师父,要请他批命,一定要重金,他批命也要看人,小命运的他不算,同时要排期预约,并非随到随算。叶师父给我批的,非常的准,我真的十八岁时,全国大学联招得第一名。然而二十七岁取得博士学位,却差了一些,我二十九岁才拿到博士学位。三年赴美,取得另一博士学位是真的。五十三岁官达上将,这就差了,如今我五十六岁,仍然是中将,始终和上将擦身而过。现在我要问卢师父,请你算算我一生的命运,又何时会当上将。”   我用我神算的方法,替吕固算了算。我手掐“禄”字手诀。再按时辰手诀。最后用“召请”手诀。我念:“咒起翻云扰海,指向法界虚空,动处如钥开锁,静处如日破洪,照见阴阳交感,现出司禄仙翁。急急如太上老君律令。”这咒念三遍。司禄神如一点星光,渐渐变大,出现了。我问吕固一生命运。司禄神的回答与叶师父所算无差。我又问:“何以得博士,却迟了两年?”   司禄神答:“原本他可以如期拿到博士学位,然而他却和一些年轻学子,在一次酒后,去了娼家,同学鼓舞他,他为了表示有胆,和一位青楼妓女奸宿一宵。因此,迟了两年。”   我问:“娼妓一宿,便差两年?” 司禄神答:“莫看青楼妓女,倚门百媚夭斜,须知君子惜身家,护玉一般深怕。彼自落花有瑕,我终白璧染污,破财伤身误生涯,染毒罹疴祸大。” 司禄神再说:“迟了两年,只是小罚,染了毒就死了,博士成了博土,又成了博死。” 我卷舌无语。我又问司禄神: “吕固应该在五十三岁升至上将,又何以今年五十六岁,才是中将,而且未担任重要职务,何以故?” 司禄神写了二字给我,此二字是:“莫书。” “莫书是什么意思?”我好奇。 司禄神答:“人名。” “此人和吕固有关?” “自然。”   司禄神说:“吕固算是世间才士,文武皆备,少壮犯一娼妓,已迟两年,只是小罚。中年之后,却不知改过,竟然喜男色,莫书者,弱冠才华,丰姿韶秀之下属者也,吕固与莫书共聚八年。吕固官至中将已是侥幸,何可有上将重职之想,他只求自己禄位,竟不知已惹下孽障。” “吕固将来如何?”我问。 “报在其子。” “其子如何?” “绝嗣夭亡。”司禄神说。   我听了大骇。我对吕固先谈差迟二年拿到博士学位的事。吕固回答:“是有的。年轻时,大伙一起去,大家好玩,想不到就这么样,真的迟了两年。” 再提到何不能当上将?我写了“莫书”二字递了给他看,他看了“莫书”两字,低头不语。 “可有这等事?”我问。 “有。”吕固点头。吕固站起来,对我说: “莲生,你果然神算第一。然而,我终于也明白了,人的命运,虽有天定,但,事实上也一样会改变,变来变去,唯在自心。” “说得好,希望你自心体会,免得遭报!” 吕固走时,我给他一张纸条警语: “男女居室正理,岂容颠倒阴阳,污他清白暗羞怆,自己声名先丧,浪费钱财无算,戕生更自堪伤,请君回首看儿郎,果报昭昭不爽。” 过后不久。吕固果然独子发生车祸身亡,真的绝嗣!真的绝嗣!真的绝嗣!司禄神厉害。   再有一件有关“司禄神”的事   有袁茂者,是工厂老板,业五金。早年来问事。司禄神答:“十五年后,大富商。” 结果是,约十多年后,袁茂经营的工厂倒闭,袁茂因借贷太多,负债累累,逃到国外,从此流亡海外,无法回到自己的国家。袁茂在海外很辛苦,他在跳蚤市场摆地摊,收入非常微薄,他也当建筑工人,原本是工厂老板,如今却在屋顶上爬来爬去,结果建筑不是内行,被辞退。袁茂在一家餐厅打工,勉强糊口。后来,袁茂在海外,查访到我住的地方,坐了灰狗巴士,赶来找我。他在灰狗巴士上,共摇晃了三天两夜。我清晨看见他,吓了一跳,昔日的袁茂,西装笔挺,油亮的头发,出门有黑色大轿车,有司机及秘书。今天的袁茂,一头灰白发,不修边幅,一件破夹克,皱纹爬满脸,风尘仆仆,一幅潦倒的模样,状至可怜。我请他进屋内,倒了一杯热牛乳给他,又请他吃了面包,他连早餐都未吃。袁茂问:“司禄神说十五年后,我会成大富商,如今?” “现在几年了?”我反问他。袁茂用指头算了算:  “刚好十五年,司禄神不准了,你神算不灵了!” “我。……”我回答不出来。袁茂一脸的委屈及无奈,问:“怎会不准不灵呢?”   “这。……” 袁茂说:“当年,我的工厂做的最辉煌的时候,也曾请你到工厂来看风水地理,依照你的意思,改正了缺点的地方。也曾请你神算,你说十五年后,一定大发,十五年后是人生的最高峰。如今,正好十五年后,我潦倒如此,你怎么说?” “我,我也不知道。……”我汗涔涔下。袁茂说:“现在,我走投无路,你说我怎办?”“我再帮你算算如何?”“算?怎么算?”他似乎有点火大。我闭上眼。竟然看见司禄神,左右手各牵了一个小孩。 “谁的小孩?”我问。 司禄神答:“袁茂的水子灵。” 呵!我知道了,袁茂在这十多年中,杀了生,拿小孩子,所以有两个水子灵。我说:袁茂,你杀了生,你的女人堕胎拿了两个小孩。” 袁茂答:“堕胎的多的是,罪有那么重吗?”   司禄神再现,摇头示我,用手指向虚空,虚空中现出一座尼姑奄,一位娇美年轻的比丘尼走了出来,左右手各牵刚刚的那两名小孩。这下我骇然,当下明白。 ' 我说:“袁茂你夭寿,你污辱比丘尼!那两名水子灵,是比丘尼生的,是吗?” 这回换袁茂额头有汗水。“这…这…,这比丘尼也喜欢我啊!” “唉!”我叹气:“佛寺中有佛有菩萨,有金刚有护法,比丘比丘尼是清净的修行人,如果去引诱之,这是罪加万倍的。你行为不检,淫比丘尼,连生二子,又堕胎,这是何等重大的罪业,今之潦倒,其来有自。” “是这样吗?” “当然是。”我答。 “我以后怎办?” “发誓持戒,我认为你必须写疏文,列出你的姓名八字。签上你的名,对天地立下誓言,焚文书,告于天地,从今忏悔前过,以后举止动念,务必战战兢兢,完全不涉及邪淫,永断孽根,重新走回正路。不只是如此,以后心存善念,时时以口或传单,劝人勿邪淫,经云,戒邪淫,得五增福,也可避三涂恶道之沦也。力图自振。”袁茂听了,唯唯称是。   有一首修行犯淫的诗词:“彼即修行出世,岂容觅趣调情,败他戒行坏他名,不顾佛家清净。神目赫然如电,男女借隙相乘,官刑冥罚祸非轻,真是堕身陷阱。”   我送走袁茂。 给他两千元美金,期望他永远自新。对于袁茂的事,我有一点感想 ——我看过“刺鸟”的影片。内容描写天主教神父与一名女子的感情纠缠。这名女子,对于神父,有一种征服的内心欲念。 对这影片,我联想到—— 信女去勾引出家比丘。信男去引诱出家比丘尼。比丘与比丘尼。这一类的事,不是没有,一遇此事,媒体最有兴趣,马上扩大宣传,不管真实与否,反正愈是伤风败俗的修行丑事,愈登愈有人看,愈有卖点。现代潮流变了,媒体有迷乱颠倒的本领,真相又有谁去顾及?媒体当然是这种丑闻的宣传队。   修行人,如果去犯淫欲,在因果上,更觉得可怕了,这是知道佛法,更去犯法。佛典上说,造淫业的人,他得到的报应,是妻女不贞,断子绝孙,死后入三涂恶道,成了畜牲、饿鬼、地狱。百千万劫,不易出离,再得人身。   犯淫戒的人,会丧失了地位,败坏了名誉,耗散了资财。好淫的人,多病,容易衰老,不能长寿。在影响上,社会唾骂,怨雠深结。最终是名誉受损啊!   女人去勾引比丘。男子去引诱比丘尼。比丘比丘尼互相犯戒。这是万恶淫为首之首。所以佛制戒律,出家弟子的五戒之中,淫戒至重也。   出世的圣人,入世的贤人,明道的达士,早已看出淫欲的本原,有人主张断除,有人主张节制,而密教则主张疏导欲念,把淫欲化为修行。在这些范围之内,善说力劝,无非希望人人打破迷关,从世俗的快乐,得到清净的极乐。我当然知道,比丘比丘尼在未得证道之时,人非圣贤,谁能无过,但,要能力行守戒,知天道祸淫,要时时忏罪悔过,人人知道赎罪之方,毅然断除。   对于裨益人心世道的善书及经典,要宣扬推广,使举世之人,明白征逐物质享受无益,放纵淫欲堕落之苦,不要大肆提倡,如此才能社会和祥平安,风俗渐渐变好,人心淳厚。   第五个故事:   天知道 有一名男子,姓崔名嘉,长得身材高大俊挺,是一位标准美男子。崔嘉来问前程。我请示虚空中的神明,神明回答:“天知道。”我听了,觉得好笑,当然“天知道”啦!但,崔嘉的前程如何,并无答案也。我再问。神明仍然回曰:“天知道。”我三问。神明又答:“天知道。”只是补了一句:“此人因为天知道,所以加添了他的功名利禄,前程光明无尽。”于是,我反问崔嘉:“为什么神明只说'天知道’?” 崔嘉愣了一下,随即涨红了脸,他自觉很不好意思,告诉我以下的故事。   崔嘉读大学时。寄宿在学校附近的民宅。民宅的女主人是一位长得非常艳丽动人的少妇,女主人婀娜多姿,时常打扮的非常时髦,流盼之中,迷人的眸子,亦时时流露甚多情意。崔嘉亦心神摇晃。一日,主人出差。崔嘉经过主人的卧室,门没有关。少妇在,眉目春意极浓,站立不动,凝视崔嘉,身子屡屡婉挑崔嘉。崔嘉一样站立不动,四目相接,崔嘉情动,实在按捺不住了。少妇开口:“人不知。” 崔嘉非常冲动。走进一步,又止。少妇说:“偶而乐乐,人不知。”   崔嘉血气方刚,欲念高涨。崔嘉忽然转念: “读书时,曾有一句'四知’,天知、地知、你知、我知。人虽不知,天知道啊!” 崔嘉对少妇说: “人不知,天知道。”   少妇问:“天如何知?”崔嘉答:“天知道,天知道,天知道!”崔嘉大踏步,转身而去。当天晚上,少妇又来敲崔嘉的房门,房门外少妇的体香,从门缝中,直入崔嘉的鼻中,令崔嘉几次都想打开房间的门。只要一打开,就是暖玉温香抱满怀,为什么不?   但,崔嘉仍旧喃喃念着:“天知道,天知道,天知道。” 人不知,天知道。人可瞒,天终不可瞒。最后,始终未打开门。   第二天清晨,崔嘉匆匆忙忙的搬去另一个同学的地方住,这件事,他不敢告诉任何一个人,连知己的同学也未说,只说不适合,搬迁而已。 现在果然:人不知,天知道。   崔嘉又告诉我,另一件奇事:也是在读大学的时候,崔嘉住宿的地方换了约有五次之多。在“少妇事件”之后的另一处住宿地。有一晚,睡得正熟。中闻声:“天知道,速速起床。天知道,速速起床。天知道,速速起床。”崔嘉听得清楚,跳了起来。崔嘉赶到窗边一看,原来是隔壁邻居起火,已有浓烟透出,他赶紧叫醒其他一起住宿的学生,又赶紧打火警电话,紧急的逃了出来。当崔嘉逃出时,火势已烧到他住宿的地方,他住宿之地,陷入一片大火之中。该次大火,共烧死伤多人。   火势烧毁六户二楼洋房。财务损失不少。崔嘉回想当时的情况,如果没有“天知道,速速起床”的声音来警醒他,他仍然深睡之中,他和他的同学,很可能就身陷火海之中,成了焦黑的尸体了,想来实在心惊。后来,崔嘉原本是不信鬼神的,也没有宗教信仰,经过此事,他认为冥冥之中确有神明存在,这“天知道,速速起床”的通报,不是神明通报,是什么? 我对崔嘉说:“冥冥之中,是有鬼神,所谓暗室欺心,神目如电。”崔嘉答:“真是天知道。”我说:“你是当代柳下惠,坐怀不乱。” 崔嘉红脸:“侥幸!”“善恶。” “一念之间。”“一失足成千古恨。”“再回头已是百年身。”   我告诉崔嘉:“现代人,男女之间的交往频繁,关系是愈来愈复杂了,三纲五常,人之大伦,早已无人谈及,但,人所以和一般禽兽不同的地方,就是人有伦理,如果人没有伦理,和禽兽又有何不同,有些人不顾伦理,比禽兽还不如。”   “然而,人也是因为淫欲才出生,所以淫欲是人的本性之一,习性使然,要能不淫欲,也是困难重重矣!”   “如何警醒自己?”崔嘉问。我答:“四十二章经中说,老者如母,长者如姐,少者如妹,幼者如女。生如此心,可以息灭淫念。” “如果不能如此想,又如何?” “学不净观,美女之外,只是一张薄皮,如果揭去此薄皮,只是一具骷髅,进而解剖其身躯,只见五脏六腑,脓血淋漓,屎尿充满,息秽腥臊,甚可畏惧厌恶。”“如果观不出,又如何?”   “当淫欲炽盛,不能自制之时,想一想后果,进前一步,很有可能耗尽钱财,也有可能名誉丧尽,不但败家辱祖,恶名流布于乡里,甚至影响到子子孙孙,一生事业前途全部毁掉,想想后果,则心神惊悸,毛骨悚然,无边的热恼,当下清凉!”   “如果又不能自制,又如何?”我答,“快乐一时,祸患无穷矣!” 崔嘉说:“人多乐从此事,一时之快乐,有人虽死不悔!”   “佛言,乐即是空,色即是空。” “一般人看不破!”   我答:“祸福无门,唯人自召。”   事实上,崔嘉与我之间的问答,确实是当代社会的大问题,这种事,只能各凭修养及良知良能,还有修行的定力。   我说,冥冥之中自有鬼神,你以为人不知,事实上天不可瞒,天是知道的。我在此祈愿,人人洁身自爱,个个知道修行,永超轮回之苦   第六个故事:   至大至深之祸 一日,有一位名作家谢润找我。谢润知道我写了百多本书,每日从不间断,非常的钦佩。而我也知道,谢润是一位才气过人的作家,下笔千言,立论精辟独特,非常人所能及,我亦然很敬仰他的。这样的一位作家来找我,我当然很高兴。谢润问我:“莲生,我听人言,你知阴阳通灵?”“略知。”“能不能帮我问问?” 我笑了:“先生丰采秀异,名闻中外,哲理通透,还会有疑难不决之事吗?”   谢润很正色的说:“你说的也是,我这一生从不迷信鬼神阴阳之说,也不相信通灵,对于你写的东西,我曾嗤之以鼻,但,这是过去的事了,请你不用见怪。现年我六十四岁,我这一生,论才华绝对不输人,论能力也不落人后,然而,我在学术界始终不受重用,在仕途,有几次机会,也都落空。你看我是名作家,其实我始终郁郁不得志,老是受人排挤。”“有这等事!”我很惊讶。   谢润说:“你看我是名家,其实财也没有,官也没有,家庭也破碎了,家也没有,我的身体也大不如前,这一生,只拥抱几本破书而已,真是屡屡受困,好像无形之中,有一只手,把一切功名利禄全给推开了,冥冥之中似有命运之神,我不知为何会如此,请你帮我问问。” “好吧!”我说。   我在谢润之前,闭上了双眼,心中向我的三本尊祈祷:瑶池金母。阿弥陀佛。地藏菩萨。 兹有谢润一名,欲明功过因果,灵机神算,真传道妙,速赐答案,拨开迷网,圆满预知。急急如律令。   这个时候,蓦然眼前看见白光闪耀,白光中有一大洞,从洞中走出一位青衣童子,青衣童子手捧一本名册。那名册赫然写着谢润之名。青衣童子翻开名册给我看,我看了大骇—— 原来谢润是有官位的,在学校不只是教授,可以当到校长,甚至被聘入行政机构,有财有官,家庭圆满,身体康泰,寿至八十九。谢润之人:存心忠厚。孝友无亏。 怎会如此!   看到最后,只见后面写了几行小字,谢润曾于年轻时,为了书商的一点稿费,好玩式的,很草率的写了六本黄色小说,很薄很薄的,印刷粗糙的那一种,写法很直接,嗯嗯啊啊,乱写一通。谢润只因这六本黄色小说,所有妻财子禄寿康,全部削去了! 看至此,我才全盘明白。   我睁开眼,问:“你年轻时,行何事?”“读书,均是第一名。”“有写作吗?” “有,投稿报刊。”“有出书?” “那时还没有。” “我说有。”我坚决。“真的没有。” “薄薄的,黄色小说。”我直接说了。   这时的谢润,口张得大大的,面孔涨得通红,一脸不敢相信的模样。“啊!你竟然知道,果然有,果然有。”“六本?” “是的,六本。”谢润点点头。“是这六本黄色小说,削去所有吉庆,使你变得祸害连连,今天若不是你前生道德深厚,连寿命也不保。”   谢润大惊:“有这么厉害!” 我答:“黄色小说,令人动摇心志,引人走向邪淫,男男女女阅读,流风所及,丧名败节矣!”我说:天地间,惟禽兽,雌雄乱混。 不顾羞,不顾耻,丑不堪闻。人为那,万物首,廉节要紧。若乱伦,虽是人,不如兽禽。这淫戒,是首魔,败道总病。 既修行,把淫欲,一刀割尽。   我又说:“我们人类原来从色欲而出生的,每一个人均带着色欲的种子,所以习气特别的重,其实依因果来说,人由色欲而生,也必由色欲而死。明白这番道理,就要节欲而不可纵欲,节欲的好处可使长寿康宁,功业卓著,吉星照临。如果引人好色贪淫,当然身亏气丧,家道倾颓,凶神莅至,全部适得其反了!”   谢润听了唯唯称是:“那夫妇呢?”“夫妇之伦,也不能一味贪湎,总之,也要节制些,不知忌讳,也是丧身殒命的。”   谢润说: “我错已铸成,如何忏悔?” 我答:“据我所知,撰写淫书,或画淫画,或雕刻淫像,要等到淫书、淫画、淫像消失掉,才算业障会消失,否则永远是业障随身!”谢润大骇:“有这么严重?”“正是。”我说:“这六本黄色小说,如果永远流通,总是一直影响下去,试想想,业障如何消?”“那只是我一时兴起,为了稿费,才写的,想不到竟然是至大至深的祸害,那怎么办?”   我告诉谢润:“看来只有二个方法,第一,你可以写书劝戒世人,且莫邪淫,遇淫书,则焚毁。” 谢润答:“如此甚善!” 谢润欢喜而去,后来,谢润写了一封感谢信函给我,信函内说我神算果然灵验,同时他也开始信神拜佛,不敢再说因缘果报是迷信。   谢润为了证明我说的真准,竟然寄来了他写的黄色小说,六本一套,原来他还保存着,笔名用的是:“淫根”。 书名: “乐中乐”。“交尾的快乐”。“董事长夫人”。等等。   我回忆起自己年轻时,走在高雄六合二路的夜市场书摊,仿佛见过这些书,这些书害得一些年轻学子实在不浅。谢润嘱我,代他焚化六本淫书,以示忏悔。我代焚化之。   写一偈,记之:   好色之人梦不醒, 昏昏沉沉是邪淫;   灾祸迟早会降临,当记色空性圆明。


萬 惡 淫 為 首 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我深受邪淫的影响和困扰,想把自己的经历写出来,又不知从何下手。啰嗦了点,请师兄们原谅。我是一名大四学生,在大二的时候就有缘接触佛法和传统文化,那时候去听课时,师兄们都赞叹我好福气,那么小年纪就能接触到这么多善知识。可自己的内心是多么的邪恶只有自己知道。
接触地藏七后没有坚持功课,断断续续地吃素,不断地给自己各种理由。大三时,身边的朋友都谈恋爱了,自己以没谈朋友为耻,就是这样错误的观念让自己一直渴望着爱情。那时候心里就有“只要是男人就行”的冲动,还一直求佛菩萨赐予,根本不懂得观照自己的内心。201341日的晚上,一直没有联系的某男生约我出来聊天,我们对彼此都不了解,更不用说遵循善知识讲的“相识—相知—相惜—相爱”的过程了,反正就莫名其妙地在一起了。我完全没有想到父母,没有想过他们会担心、会不同意(绝对的不孝啊!开始时,我只是想感受一下爱情的味道,根本没有想过结婚)。从那天开始,我们每天晚上都出来漫步校园。本来晚上我都去图书馆看书,也一再告诉自己晚上八点到十点是决定自己未来的时间,不能浪费,但是谈恋爱后每天晚上几乎没有看过书,心思完全在那个男生身上。

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以前沒有讀四種清靜明誨,以為自己是個好人。讀後才知自己是個無惡不作的人。淫。殺。盜。妄。全都做過。以前總以為自己命不好。現在才知道。這都是自作自受。

我父親是個愛打鳥的人。也有很重的殺業。  

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《藥師琉璃光本願功德經》中說:“放諸生命…病得除愈,眾難解脫。”

  林則徐曾經講過他朋友的一件事情,他有位朋友,杭州人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危。於是在病中立下誓願,願以利人濟物,來忏悔自己業障。

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编者前言:多做善事必然得好的福报,这是佛说的,真实不虚,无需怀疑,但是我们不能在做善事的时候就希求好的福报,把做善事当做一种交易,这样我们的心量就太小了。当然一开始要做到大乘菩萨那样的心肠可能不太容易,但是我们也要在做善事的时候尽量发起救度世间一切老母有情,愿他们都能够离苦得乐。这样久而久之,心量就大了,把自己的菩萨心肠慢慢培养起来!这里的例子是坚定大家坚持行善的信心!

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【20年的风和雨-身体地狱训练】 针对我的弱点,我给自己定下来一套完整克服各种自己弱点的训练方法,我深深明白到,大部分人只会从大的方面去努力,但是没有具体化和实例化的计划和方法,会让你陷入慢慢麻木的境地,而当你有了具体化和实例化的计划,你会一个点一个点去克服,慢慢的你信心会增加,克服困难的勇气越来越多,循序渐进,这样会让你内心平静不急躁,也很舒服!
近乎20年来芦管身体上已经满目苍夷,不堪一击!首先说说身体上的。 1.我有鼻炎,有粉尘或者水分不慎进入鼻子,就会狂打喷嚏,然后眼睛流泪 2.腰疼,只要坐半个小时左右,腰部就酸疼的不得了,感觉坐不下去 3.疲倦昏沉,经常想睡觉的感觉,但是又睡不着 4.心悸,心经常剧烈跳动,入睡艰难 5.脸上非常多油,特别睡醒之后,一脸油,脸色蜡黄,满脸痘痘,双眼无神,眼袋很深 6.缺乏精气神,经常走动一下就气喘,爬楼梯,二楼就够我喝几壶了 7.头发很粗很硬,没有光泽,蓬头垢面,加上腰部不直,走路拖沓 8.情绪失控,经常想哭哭不出来,非常难受。然后看到别人,牵强附笑,一脸苦相 9.身体羸弱,整个人失去精神,干什么失去都没劲。 10.骨骼细小,没有成年人的气魄 基本上面10条就是我个人积累下来的症状,然后我开始了我非常疯狂的针对性训练,主要体现在运动上,因为运动能够让你增加新陈代谢,能够加速皮肤的更新,加速排毒,增加内脏和骨骼营养。

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【20年的风和雨-毕业后】 当正式拿到了大专毕业证书,看到证书里面那张猥琐的照片,记得那个时候我突然哭了起来,我突然意识到什么,然后感觉非常后悔,非常痛苦,感觉此刻才明白很多的人生道理,我失去了好的学历,失去了美好的大学时光,失去了学习专业知识的机会,失去了好朋友,失去了青葱的岁月。。。。失去太多,感觉现实要把我摁死一样,很沉重很痛苦!
接着就是无休止的找工作,记得那个时候是2008年,就业形势并不好,编程方面的我不行,网站建设的我不通,面试到处碰壁,我还记得有个面试官面试我后,说了句,你这学历跟能力不相称,记得那天我是默默流泪回家的,家里那个时候已经变得很贫穷了,靠着借债度过日子,非常悲惨,我那个时候才知道自己多么对不起家里人多么对不起父母,可惜已经太晚了,唯一的是我一直强迫自己去面对这一切,时常睡到半夜会流泪,但是那个时候,我的意志已经侧地崩溃了,记得我睡不着,我就会YY ,然后芦管,然后才睡得着,这几乎成了我的安眠药,我还没意识到我还在往深渊走去! 在经历了十多次的面试,我终于找到了一份工作,是一个小企业里面,当个人事文员,也不知道为什么会聘用我,可能我懂点office吧,所以我就进去工作了,只是这个时候,我还没有决心戒撸的勇气,虽然意识到一定要戒除,但是就是战胜不了淫欲,眼看自己身体越来越差,人越来越猥琐,亲戚朋友都看不起我,甚至亲戚说我娇生惯养,没有一点能力,而此刻的我就跟精神病人一样,自卑,心胸狭窄,神经质,爱钻牛角尖,做事没毅力,样子极度猥琐,语言能力很差,举止偷偷摸摸。。。。。幸运的是工作上,人事主管还好,经常教我工作技能,也没有什么责怪我,我非常感激他,就这样浑浑噩噩的过了2年,工资很低,刚进去是1500元,然后2年后2200元,几乎钱都给家里还债还有伙食费,总之状况非常差!

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编者前言:这是一个经历了人间悲惨遭遇的痛苦戒友,或许他的遭遇能够引起你的共鸣,也许你正在沉迷色情,或许你正希望摆脱色情,但是犹豫不决,这个励志而又惨痛的故事或许会让你更加意志坚定地戒色,一个人看到这样的惨痛经历,你还想要自己走一遍吗?愿天下苍生都能够明白邪淫的危害,让大家都能够活在没有被污染的天空下,这是编者的一个心愿。里面作者用极端的方式改变自己,我们可以借鉴,但是不可以盲目使用,借鉴之处正是作者根据自己的缺点进行深入思考反省,做出具体的改变策略,这才是重点,而不是盲目地照抄照搬。

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首先很感谢你能读读这篇文章!

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某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信徒来向自己讨教亲近,看着自己的那些年轻的师弟们一个个徒众甚多,弘法利生的事业开展的有声有色,因此心生惭愧。出家这么多年了,吃了佛门这么些年的饭,受了信众不少的供养,确连一个众生也帮助不到,一个众生也度不到,出家的目的何在呢。
  

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一、越有本事的男人越没脾气。因为素质,修为,涵养,学识,能力财力会综合一个人的品格。
二、世界上最美妙的一件事是,当你拥抱一个你爱的人,他竟然把你抱得更紧。

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佛言心若田,情若种,心是一亩良田,方寸间,可种万物,情感是种子,播撒于田!什么种子,就会酝酿生长什么“大树”,就看自己种的悲伤种子还是快乐种子……

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译自《坐花志果》之三

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