吃 素 救 地 球 , 萬 惡 淫 為 首 , 百 善 孝 為 先

我們來到這個世界，能享受美好的生活，這一切無疑最先應該感恩的就是我們的父母。

　　然而，在很多日子裡，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉;可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。這樣的想法或言辭，絲毫不會抹殺掉父母對我們的恩情，只會淡化我們應有的對父母感恩與報恩的心。作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界裡，才會讓自己感到心安;只有及時地報答有恩於我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。

在台灣每五個兒童中就有一位過於肥胖，胖小孩的比率高達20%，不僅大大超出10%的全球平均值，更讓胖小孩跻身為心血管疾病、糖尿病的新高發病族群。為什麼吃得好、對身體這麼“禮遇”、餐餐魚肉不缺的飲食習慣，反而讓健康不告而別?在我們自己和孩子大口嚼肉的同時，您真的知道吃進去了什麼嗎?那是提供身體器官“所需”?或是造成“所累”?

　　快餐文化是美國肉食主義的極致表征，2004年5月在台灣上映的一部紀錄片，便是一個全肉食的極端例證。影片中，一位美國導演把自己當白老鼠，三餐只吃快餐店內的漢堡，進行為期一個月的實驗。經過30天的快餐洗禮，高脂肪、高糖分、高熱量讓這位年輕導演體重暴增12公斤，且膝蓋酸痛，血壓、血脂值急速攀升，肝功能也出現問題。他的家庭醫師看著檢查報告搖搖頭說：“再這樣吃下去，你可能會死。”

為祖先選塊“風水寶地”安眠，真的就能庇佑子孫嗎?

　　曾經有幾位藏民老鄉從小一起長大，後來去外面闖，無論做官還是經商都有點小成就，手裡有了些錢，也學著漢地人遷祖墳，據說可以讓今後的運勢更好。藏民是不講究這個的，他們為此專門請來了一個漢地的風水先生，哪知道祖墳遷完了，幾個人相繼患了重病離世，遷祖墳反倒遷出了禍事，一時弄得人心惶惶。

數十年前的日據時代，有不少經營妓院及淫業生意的人，雖然賺了不少的錢，後來都花在治療自己的惡病上，子孫的命運也都非常淒慘。有一位後代曾忏悔：他的祖父繼承家裡的淫業，到了他父親那一代，果報現前：他的父親、叔、伯父的家族在一年內，共有七人以各種方式喪命，他的同輩兄弟中有的白癡、有的家中亂淪，侵占子媳，以至於子、媳雙雙自殺。這位忏悔者的身上經常長滿毒瘡，遍體流膿，非常痛苦。最讓他痛心的是他的女兒頑冥難教，竟然離家出走去做流莺。

　　他以前都是生活在無奈、怨憤與易怒的日子裡，一直到他在偶然中，接觸到佛法，讀到古大德及智者的谕示：‘祖先若犯邪淫及助淫，後代俱受“犯淫”、“無子”、“破家亡身”之報’他才恍然大悟。在漸趨平和的心情下，說出自己多年來，心情的起伏與黯然無助的彷徨。

吃素養生歌

　　人生世間第一難，莫過病魔逼眼前。

這是我的真實經歷。本人尚未皈依，但已經發願吃素一年半，原因是當時父親腰傷導致行動不便，我又無法照顧父親，盡不到一個當兒子的孝心，所以就發願能夠以常年吃素來減輕父親的痛苦。發願日期是2014年9月27日。發願之後馬上遇到考驗，十幾分鐘後就有筵席參加，我什麼肉都不吃，大家都奇怪勸說，我只是簡單說我改吃素了。

　　2015年元旦當日，有同事聽說我父親身體不好，就幫我在某寺院結緣了一本地藏經。我也為此經常為父親誦經祈福。但真正出現奇跡的卻是在丈母娘身上。

父子有親，親愛。父母對兒女有親愛，真的。兒女對父母有沒有親愛?小時候有，長大了，-愈大距離就愈遠，到自己結婚成家，沒有了，真的沒有了。有了妻子，就不要父母，這是今-天社會的常情。從哪裡見?結婚不願意跟父母住在一起，跟父母住在一起，父母干預太多，-麻煩、討厭，最好距離遠遠的，愈遠愈好。這叫缺德，缺大德，根本德缺掉了。這個缺掉之-後，其他什麼都是假的，全沒有了，整個崩潰了。因為像樹一樣，這根之根。怎麼救?不從-這兒救，是假的，枝葉照顧得再好，根爛掉了。

　　今天社會的病就在這裡，孝道沒有了。孝道是主的根，還有一個副根，輔助孝道的，那是師-道。孝道沒有了，師道自然就沒有了，因為師道是建立在孝道的基礎上。淨業三福，第一句-孝養父母，尊師重道是在第二句，奉事師長。一個是生命的根，一個是智慧的根，老師是智-慧的根，父母是身命的根，兩個根都沒有了。今天這個世界出事了，出在哪裡?就出在這裡-。古人說人心壞了，不孝不敬，人心壞了。不孝不敬上加個大字，大不孝，大不敬。對於後-人不教，這根就會斷掉，這才可怕!我自己不孝父母，我教我的兒孫都不孝父母。他們學得-快，變本加厲，他比我對父母更不孝。我們今天遇到是這樣一個局面，怎麼辦?

尊敬的主法和尚、各位領導、各位嘉賓、各位大德，大家好!

　　今天是二O一六年英國祭祖大典的吉日，來自世界各地的朋友們，在此共聚一堂，以中國古禮來祭祀中華民族及世界各族萬姓祖先。這個祭祖大典的意義非常重大，既是全球華人與世界各族朋友共同緬懷祖先的大會，也是文化互相互見的大好機會。祭祖大典之後還有傳統文化講座，為大家介紹中華傳統文化對當今世界的價值與意義。

現在特別是這個社會裡頭，那真的叫淫風日熾，天理淪亡，人都已經到了不知羞恥的地步，造作邪淫的罪業簡直就是好像無所謂，太放肆了，不知道這裡面的因果之恐怖。真正明了因果，發心這一生做君子、做聖賢，這種善人在現前這個污染的社會裡面要能夠保得住道德無缺也是不容易，為什麼?現在的社會裡面誘惑太多。

　　你看現在媒體裡面播放，報章雜志裡面鼓吹的，網路裡面這些難以入目的畫面，統統都是極大的污染，所宣傳的色情、暴力、殺盜淫妄，要想在這個社會裡面能夠保持清白，守身如玉，確實不是有大根基、大善根，難以做得到。做得到的人那叫菩薩再來，他能夠不受污染，凡夫不可能。可是這一類凡夫很有善根，願意學習聖教，又畏懼果報，願意甚至這一生能夠求生淨土，永脫輪回，那怎麼辦?

“90后女孩做人流，唤来五名前男友”，近期有媒体报道了一则这样新闻。烟台市一名22岁女孩丫丫怀孕，却不知孩子是谁的。便将那段时间与她发生关系的前男友都叫到了一起，要求他们对她负责，陪她流产，有人交钱、有人排队。很显然这几个男生都有嫌疑，那就说明在与丫丫发生性行为的过程中，都没有采取避孕措施。 T0:%,o  
$&fP%p  

現在這個社會邪淫泛濫，我們打開電視，連上網絡，打開電腦，我們很容易接觸到邪淫的信息，很容易看到這些露骨的畫面，不好的鏡頭，這些媒體總是喜歡用性一類的圖片，視頻，文字來吸引大眾的眼球，而且這個社會出現了一種非常不好的現象，那就是性的開放和泛濫。婚前發生性關系，墮胎，一夜情，縱欲，嫖娼，意淫，手淫，看看我們周圍的人，犯邪淫的比比皆是，嘴裡談論的也是邪淫，路上看到美女，就一直盯著看，腦子裡邪思邪念特別多，這說明什麼，說明人的道德品質急劇衰敗，以邪淫為樂，男女房事的目的就是繁衍後代，如果把這個東西當成一種享受，那帶來的就是災難，現在犯邪淫的人實在是太多了，在我們的生活中，很少看到精氣神充足的人，一個人精氣神充足，他的那個相貌就好看，雙眼有神，眼睛充滿正能量，做事情雷厲風行，走路穩健。說話有底氣，相反，我們看到是很多人都是這樣的表現，氣色非常的差，臉色發黃，發黑，不然就是慘白，痤瘡粉刺青春痘，雙眼無神，呆滯，一副萎靡頹廢之氣，為什麼會出現這樣的情況，其實和邪淫，久坐，熬夜，勞累，抽煙，喝酒是密不可分的。不好的行為是會傷腎的，是會消耗人身體裡面的精華的。邪淫對身體的傷害是最大的了，真的不能小觑，腎精是我們人身的至寶，對我們工作，學習都有著巨大的作用。一個人腎精充足，他的相貌就好看，學習，工作肯定會做出成績。如果我們邪淫，這就是自己毀滅自己。真的是把自己往絕路上推，邪淫完全就是違背自然規律的，和天地不合，肯定會得到報應。現在有太多太多的案列來說明邪淫會帶來惡報，一個邪淫的人，他的心情都是浮躁的，特別容易發脾氣，腦子裡都是混亂的，容易做出各種各樣的錯誤決定，這叫作心火亢盛，腎水不足。人一旦出現這種狀態，那就是離災難不遠了，無論你的事業，家庭，身體，都會出現種種惡果。我們邪淫的人就是在不孝父母，身體發膚，受之父母，不敢毀傷 ，而邪淫對身體的毀傷是最大的了，也是最不孝父母的了，我們犯了邪淫，要補救，要對父母孝順，第一點，我們要恭恭敬敬的對待父母，把好吃好喝的都給父母，父母是我們的福田，要廣種福田，要聽話，和顏悅色的和父母交流，第二點，我們必須徹底戒掉邪淫。邪淫的人欲望很重，這是因為腎精虧損，如果一個人腎精充足的話，那個欲望是很低的。很多人之所以淫欲強烈，主要是邪淫心感召淫魔附在陰部吸精造成。邪淫會將自己過去修行得到的功德，福報統統消耗光，我們不能再被美色迷惑了，是時候返回清淨，返回戒定慧了。若心貪女色，是欲最尤甚，女色欲燒心，後受大苦惱。我們邪淫的人一定要多念《地藏經》，來消我們的業障。把我們身上這些不好的東西給除去，最好是每天念誦一遍，然後再加念《普門品》，念完以後我們這樣回向，願我念誦《普門品》之功德化解我的淫欲之心。這個回向很重要，力量也非常強大，這個法子非常的妙，不知不覺你的淫欲心就很清淡了。我們一定要對佛法有信心，相信佛法會改變我們的命運。給我們解脫，給我們智慧。

錢，一個長盛不衰的話題

　　沒有一個人不想多賺錢，奈何世界上大部分的財富，都攥在少部分人的手中，為何會出現這種現象?看秦東魁老師教你如何聚集財富!

這句經文是文昌帝君勸誡我們不要邪淫。安士先生注解裡面說到，「人莫愛於妻女，亦莫惡於淫其妻女，己亦莫愛於妻女，亦莫惡於淫己之妻女」。這一開始安士先生就用儒家的恕道來說明為什麼不能淫人妻女。凡人最愛的莫過於自己的妻子兒女，因此最厭惡的、最痛恨的，沒有說超過別人奸淫自己的妻子、女兒，因為愛之深，所以反過來也就是這個恨就會重。己亦莫愛於妻女，既然說自己這種愛戀莫過於愛戀妻女，那麼就不可以去淫人妻女，這是將心比心，不可以做出那種傷天害理之事，所謂「己所不欲，勿施於人」，這就是恕。所以下面講「恕之一字，終身可行，彼此借觀，自當猛省」。人人都痛恨自己的妻子、女兒遭到侵犯，自己也是一樣，不願意自己有這種事情，有這種悲劇，那要推己及人，這就是恕。

　　恕你看這個字它是會意，它上面是個如，下面是個心，如其心這叫恕，就是將心比心。所以孔子的學生子貢當年向夫子請問，可否能有一個字能終身奉行?夫子就說「恕」。什麼是恕?就是「己所不欲，勿施於人」。這樣子彼此的去觀想，就能夠猛醒，自己就不可以做出讓人痛恨，讓天地鬼神譴責的惡事來。大凡在這個淫字上面犯過失的，這個報應都十分的神速，而反之，大凡是在這個色字上能夠把持得住的，他必定也是後福無窮。

在台灣基隆有一家商店，店名叫做“遇緣號”。老板林先生做人很仁慈，他們那附近的居民都是捕魚為生。有一天，漁夫們用網子抓到了一只大烏龜，准備要殺掉、賣它的肉。林先生恰好經過，看見在人群包圍中有一只待宰的烏龜，正抬起脖子一直對人磕頭，它的兩個眼睛都流下了眼淚，似乎求救的樣子。

　　林老先生看了就生起恻隱之心，不惜大筆的金錢，把烏龜買下來，而且請人把它送回海濱去放生。為了擔心有人又把它抓來殺，於是就在烏龜的甲殼上寫了“遇緣號放生”這五個字，等於是請求後來的人都慈悲、高抬貴手，放它自由重生，不要隨便殺害它。寫好之後，他們就把烏龜放生了，好多人在海邊看到這只大烏龜載浮載沉，向林先生再三磕頭致謝。大家看了都很受到靈性的感動。於是就彼此約好，以後遇到這種大烏龜，就不捕、不宰、不食。這“三不食”的口號，到今天還留在他們的鄰裡中。