吃 素 救 地 球 , 萬 惡 淫 為 首 , 百 善 孝 為 先

1、人家侮辱我、欺負我、占我便宜，如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人占我多少便宜，也不去掛礙它，這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，又能增長福慧，延長我們的壽命。

　　2、有功夫的人，耳朵不聽人的是非，眼睛不看人的善惡，人家毀謗我們，罵我們惡人善人，都當做沒聽到、沒看到，收攝六根不外馳。只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。

邪念很重的朋友可以看下

　　通過戒色群裡聊天，了解到大多數的戒友對意淫都采用強壓的方法。死守、不讓其輕易生出，硬戒、欲望來時勉強壓制。其實這個東西並不是你死守、硬戒就可以的，這是個深重的貪愛習氣，更是個深重的邪惡意念思想。強壓不如轉化、疏導。好比石頭壓草，死扛硬壓，無法去根，而不是讓草轉化為花，量變到質變。因為你自己身心已經被邪惡占據，自身的陰氣很重，陽氣很弱。所以，你很難控制你自己的邪惡習氣，惡性循環已經成為一種習慣性了，你自己本身就是邪惡的載體。你要為自己增加正能量、增加陽氣!

人受著無明愛欲的驅使，投生在這個世間，此業報身乃一切眾苦禍難之本源，一切饑渴、瞋恚、色欲、怨仇，皆因有此身體。即如淫欲一事，有女人之身，即愛男子;有男人之身，即愛女人。人的諸多行為造作，事業追求，其最初之動因，多為淫欲。或善或惡，總屬萬劫輪回之因。愛不重不生娑婆，飲食男女，人之大欲存焉。旨哉斯言。

　　尤其是生逢五濁惡世，末法之秋，眾生的愛欲情執更為深重，淫欲是六道輪回的根本，污穢交媾，名為不淨行。是遮蔽佛性的巨大障礙。世間人把淫欲的滿足作為所謂快樂幸福的源泉，從佛法解脫的角度來看，淫欲則是最粗重的煩惱，障道最嚴重，而淫欲卻是與生俱來的根本煩惱，解脫淫欲便是最重大然又是更困難的修行科目。

老苦，你還沒有老，你看看老人，眼也花了、耳也背了，行動什麼都不方便了，如果沒有人照顧，你就知道他晚年多可憐。這樁事情我非常關心，我走遍許許多多國家地區，每到一個地方，我第一個想看的就是當地的老人福利事業，參觀他們的老人福利事業，老人院。有些國家還不錯，國家養老，這是美國帶頭干的，以前它有錢，它是全世界首富，這個例子開了，也有不少國家向它學。現在美國窮了，老人福利事業是它很重的負擔，它也不能夠廢掉，廢掉，人民不投他的票了，沒有人敢廢，這個東西一直都拖下去。

　　澳洲算是我在全世界看到的，老人福利事業做得最好的。澳洲主要是地太大了，土地不值錢，所以澳洲養老確實就像住在公園裡面一樣，物質的環境那是世界其他國家不能比的。為什麼?它土地不值錢，得土地太容易，設備非常好。澳洲的稅是很重，但是政府對人民照顧很周到，它真的做了事。可是缺乏精神生活，老人沒有精神生活很可憐，細細看看老人，跟他們聊聊天他非常歡喜，沒有人跟他聊天。尤其住在那個地方，不同的族群、不同的國籍，言語、文化、飲食習慣都不同，這很苦惱。我們看了之後心裡想到，這個老人院，從院長到底下所有的員工，要都能接受到中國孝道的文化、孝道的教育，把這些老人都當作自己父母來看待，有孝敬心，這批人所積的功德，他們將來個個都是到天堂去的，積大功德!一般人修福不容易，在老人院服務，修福就太容易，把老人當作自己的父母，用孝敬心去對待。這裡面員工都是受過訓練的，都是通過考試及格的，就是照顧老人面面周到，沒有孝順心，他把它當作公事來辦，就是沒有人情味，缺少這一點

首先，千万不要去怨天尤人，命运是自己创造的，想要改变人生，就要从点滴开始，去实践，去行善积累福德，空空抱怨只能导致颓废。应该去倍力行善，积累福德，等到福德足够，所感召到的境界也就随之改善了。
这个世界是绝对的公平，就像《了凡四训》所讲述的，世上享千金者定是千金人物，享百金者定是百金人物。当饿死者，定是饿死人物。所有的外境都是自己一丝一毫的起心动念所感召来的，一点也不会差。一些人哀叹所谓的"命运"，感伤社会的"颓败"，他们悲观地觉得自己永远是最不幸的人，其实事实并不是他想的那样。只是因为他自己心量狭小，看不到真正的美好所在而已。根本上，所有这些都是他自己造成的。他没有真正地正确地去改造自己的命运，比如可能暗地里在邪淫，或者有不为人知的其它种种的恶念恶行根本难以言说。你看那些反戒色的人往往容易轻易就暴跳如雷，或者固执，野蛮，猥琐。所以仅仅是从他们发出的一句话就能看出为什么他们会是到今天这样的境遇。

自古就有句俗話“萬惡淫為首”，很多人很困惑：淫真的那麼可怕嗎?難道淫比殺人、放火、搶銀行還更可惡?況且“性”乃人之天性，為什麼要去壓抑甚至泯滅它呢?

　　其實，“萬惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當的性行為”。通俗地講，不受社會道德所認可的男女關系及自渎性行為，均可理解為“不正當的性行為”。因為不正當，故為惡，又因此惡令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故“萬惡淫為首”。