勸世人,戒殺好,試把理由說分曉。
物與人,殊形狀,知道痛苦是一樣。
殺他命,補我身,細揣良心應不應。
不忍心,人皆有,害命傷生只為口。
現世界,刀兵劫,都是眾生前世孽。
種殺因,結殺果,魔軍下降難逃躲。
你殺他,他殺你,一報還報兩相抵。
個人殺,是別業,眾人好殺成共業。
或自殺,或教殺,助殺贊殺方便殺。
那一處,那一日,莫得殺生這件事。
楞伽經,禁肉品,已把道理說明醒。
你若是,不吃齋,豬羊之肉買得來。
又何必,定要殺,結下冤仇真可怕。
受報時,你說慘,你殺他時那個管。
一指頭,納沸湯,渾身驚掣心也慌。
一針尖,刺己肉,遍體知疼苦難受。
你如何,用刀鋒,剁穿喉管貫心胸。
割下頭,剖開肚,骨剉簪兮肉作脯。
剮蛙皮,剝龜甲,倒打魚鱗真痛煞。
大聲叫,心不甘,叫聲不出更難堪。
這般慘,怎麼受,此仇不報焉能夠。
或射飛,或逐走,發蟄驚棲皆辣手。
或覆巢,或塞穴,破卵傷胎俱喪德。
有等人,強爭執,天生萬物供人吃。
這句話,無道理,天愛物如人愛子。
你試看,猛獸群,虎豹豺狼都吃人。
又試看,蚤與虱,常在人身吃人血。
難道是,天生人,專為蟲獸飽其身。
不過是,人聰明,會想方法來殺生。
物性蠢,難抵抗,眼睜睜的把命喪。
這冤仇,海樣深,生生世世記在心。
聽我勸,早收手,血肉葷腥少吃口。
說什麼,滋味好,吞下喉嚨不知了。
葷與素,同一飽,何必肥鮮恣烹炒。
佛經說,三淨肉,用作嘉肴也盡夠。
不見殺,不聞殺,第三不為自己殺。
居家日,平平過,鳥獸蟲魚休宰割。
若生子,莫殺生,三朝滿月喜盈盈。
你生子,他就死,不近人情悖天理。
若祝壽,莫殺生,延年益壽百福臻。
又多少,為老人,殺多生命慶生辰。
不久間,就死了,究竟傷生好不好。
若待客,莫殺生,物命為重人情輕。
客若是,君子人,當不怪我無馐珍。
別樣菜,多辦碗,何必殺生來作臉。
若祭祖,莫殺生,頻繁蔬果薦以誠。
宰三牲,供祖先,那見祖人來食鮮。
若奉親,莫殺生,甘旨何必定膻腥。
馨夕膳,潔晨餐,買來酒肉也承歡。
若養病,莫殺生,省些物命病自輕。
今生病,前生業,再加殺業了不得。
某樣藥,炖雞鴨,吃了依然病要發。
凡動物,皆有情,負屈含冤憤不平。
怨氣結,難消弭,殺機成熟刀兵起。
處亂世,真危險,人命不如太平犬。
我們想,逃劫難,戒殺就是第一件。
他因為,造業多,變成畜生莫奈何。
你殺他,他變人,冤冤相報殺你身。
他若是,作蟲獸,一定咬你無人救。
他若是,作鬼神,瘟疫流行到你門。
他若是,為官長,嚴刑硬把你冤枉。
通三世,遍六道,殺業循環無不報。
我奉勸,莫打槍,鳥雀於人無損傷。
空中飛,枝上鳴,忍將炮火喪其生。
我奉勸,莫打獵,攆山逐獸獸惶駭。
拼命跑,不敢歇,好象我們遭棒客。
我奉勸,莫捕魚,鳝鳅蝦蟹莫入廚。
莫燒蜂,莫撈蝦,莫蒸螺蛤與蛤蟆。
我奉勸,莫取絲,滾湯煮繭蠶蛹悲。
休貪利,養蠶子,百千萬命同齊死。
我奉勸,莫開屠,眾人吃肉你殺豬。
若廚工,為衣食,替人殺生殊不值。
到不如,改職業,別樣生意也做得。
同一樣,過日子,不殺生的誰餓死。
更有那,宰牛犬,這種心腸太凶險。
牛出力,犬看家,殺他肉吃情理差。
牢從牛,獄從犬,不食牛犬牢獄免。
辦席桌,開菜單,免去生命也不難。
剝蝦仁,去頭腳,一盤總有幾百個。
吃醉蝦,和饷料,拿上棹子還在跳。
你不買,他不辦,算來吃戶罪一半。
有錢人,愛殺牲,總比窮人病易生。
大都會,殺業重,遭起劫來更苦痛。
人與物,皆怕死,你欲延生當戒此。
若一時,戒不盡,先從節殺惜生命。
漸漸習,心越慈,不殺生物成大悲。
走路時,看蟲蟻,切莫將他來踏死。
有宋郊,救蟻命,得中狀元好榮幸。
方氏父,燒群蛇,後來滅族誅全家。
案證多,數不了,由來應報有遲早。
進一步,再放生,放生功德更非輕。
捨錢財,買生命,山林溪沼隨游泳。
蛇銜珠,雀銜環,毛寶放龜封大官。
顏魯公,好修慈,八十一所放生池。
智大師,與雲棲,勸人放生功行齊。
或獨放,或共放,隨緣施捨作榜樣。
莫吝值,莫定期,定期使人多弄些。
或結會,或立案,禁人釣捕同行善。
為地主,施地段,立好章程刊兩岸。
莫破壞,放生會,他人積善你造罪。
或明打,或暗偷,被人指摘羞不羞。
凡善舉,須保全,這種功德不要錢。
常常講,處處勸,出錢出力皆方便。
他將死,你救之,你若危險天護持。
將放時,向他叫,南無寶勝如來號。
彼動物,有性靈,得聞佛號轉人身。
積功德,廣慈悲,康強壽考生好兒。
含口腹,戕生命,來世短壽且多病。
劫運大,尚未終,奉勸人人積善功。
別樣善,報應漫,惟有放生免災難。
一人做,一人好,一家同做全家保。
一方做,一方安,大家同上救生船。
我這篇,乃俗歌,比那善書淺得多。
熟熟看,好好學,將來同享太平樂。

載寧波觀宗寺《弘法社刊》第二十七期(1934年),山西佛教雜志第八期。

 

 

 
 



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