吃 素 救 地 球 , 萬 惡 淫 為 首 , 百 善 孝 為 先

（雖然簡單的幾句話，但卻很精辟！阿彌陀佛！）

虛雲老和尚說：大家怕妄想。以降伏妄想為極難。我告訴諸位。不要怕妄想。亦不要費力去降伏他。你只要認得妄想。不執著他。不隨逐他。也不要排遣他。只不相續。則妄想自離。所謂“妄起即覺。覺即妄離。”若能利用妄想做功夫。看此妄想從何處起。妄想無性。當體立空。即復我本無的心性。自性清淨法身佛。即此現前。

文殊菩薩說：若人一心專精自守，貪欲心發，即應覺知，方便散除，還令寂靜。雲何散除？應作是念：此是空，此是不淨，從何而來，去至何所，是中誰染，誰受染者；如是觀時，不見能染，不見所染，不見染事，以不見故，則無有取，以不取故，則無有捨，以不捨故，則無有愛，不捨不愛，則名離欲，寂靜涅槃也。

大慧菩薩問，世尊，您何不簡單形容一下如來的心境如何？哪一種人才堪稱如來，世尊說，若有百千萬億的眾生來世尊佛前，無理的打罵佛陀，無理打罵世尊，經百千萬億劫，佛陀不生一念嗔恚之心，是名如來。何為佛心？平常心即是佛心，心心隨順，心心離貪，心心無嗔，心心離欲，心心清淨，猶如晴空不掛雲彩，無所住而生其心，心心即空，心性無住，心法寂滅，不動無生，即是如來清淨法身，圓滿周遍，妙明極樂。

宇宙緣起性空，佛性隨順緣起，於因緣無取無證，性空無住即名如來；世界自心現量，佛性隨心現境，於諸境無染清淨，見諸相非相，即見諸佛。佛性眾生本有，如香藏於樹，如金藏於沙，如青蘊於藍，如鹽融於水，眾生性即是佛性，只因眾生迷茫顛倒，錯失本性，執妄為我；猶如燈能夠發光，光是燈的作用，燈是光的本體，燈與光本來一性，只因眾生辨認光明，而成貪愛，貪愛蒙蔽自性明燈，而被辨認光明所沉淪。