屢犯邪淫、淫欲心重的人應受持、讀誦《金剛經》－吃素救地球 , 萬惡淫為首 , 百善孝為先

《金剛經》是大乘佛教非常重要的一部經典，全名為《金剛般若波羅蜜經》。經題的意義，是要我們用金剛一樣無堅不摧的大智慧，破除一切煩惱執著，超越生死而達到解脫的彼岸。《金剛經》短短的五千多個文字，佛陀就詳細講解了他與一切諸佛如何證悟阿耨多羅三藐三菩提的方法，也揭開了佛教至高無上終極真理的神秘面紗。

屢犯邪淫、淫欲心重的人應受持、讀誦《金剛經》。因為：

1. 佛陀在《金剛經》裏一直教育我們要遠離一切取相執著，去除「我相、人相、眾生相、壽者相」。明白一切本質是空虛幻有，以達到「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」的修為—— 我們凡夫過於沉迷美色，把心安住在色、聲、香、味、觸、法，為自己種下災害，輪回不斷。受持、讀誦《金剛經》會不斷提醒你：所謂的俊男美女也只不過是夢中境、鏡中花、水中月，到頭來還不是一個「空」字。這個「空」不是空空沒有，而是說任何事物都是不穩定的，沒有永恆不變的。因為一切相都是無常的顯現，不斷的變化，最終會歸於消失。俊男美女再過數十年後也不過白骨一堆，?那生滅，虛幻不實，我們又何必墮落呢？淫欲心重的人剛開始受持、讀誦時可能感觸不大，感覺可能不比白骨觀、不淨觀強，但堅持一段時間精進後就會看到效果。那時，不只男女相，對其他諸相也較不容易起執著心，拿得起，放得下。有時業障現前時，還會自然而然脫口念上幾句《金剛經》經文。（個人感受）

2. 佛陀在《金剛經》告訴尊者須菩提，盡虛空界一切過去、現在、未來的十方諸佛，以及一切佛所成就的無上正等正覺，都可以自這部《金剛經》所講的內容獲得。因此，受持、讀誦或為他人演說《金剛經》 乃至經中的四句偈等，都帶來殊勝無比的福德。——犯邪淫是最損陰德、最折福報的惡行，不但會折福折壽、招來疾病災禍，命終後還會墮落三惡道，受極大苦惱。對於邪淫過錯，我們一定要懺悔，即斷惡行，然後再努力累計福德。受持、讀誦《金剛經》能夠幫助我們快速累計福德，到底是如何殊勝的福德？佛陀做了好多種譬喻說明：

首先拿佈施七寶的福德來比較。佛說：倘若有一個人，他受持《金剛經》，或者只拿一小段，或幾句經文，解釋給別人聽，這個人的福德，要比有人拿了裝滿三千大千世界的金銀珍寶來幫助他人的福德更大。接著，佛陀用恒河的沙做比喻。佛說如果我們有像恒河沙那麼多的恒河，再把這許多恒河的沙加起來，這麼大數目的三千大千世界，裝滿七寶，用來佈施，福德依然比不上善男子、善女人，於此經中，受持乃至為他人演說《金剛經》裏的四句偈。佛在《金剛經》裏又說，他從前還未成佛前，曾供養八百四千萬億那由他的佛，沒有漏失過一位。照理來說，他供養了這麼多的佛，其功德應該是大得無法想像，可是佛說，他供養了這麼多佛的功德，還不及在末法時代，能夠受持《金剛經》所得的功德大。為什麼佛陀不斷強調《金剛經》的功德是這麼大呢？因為一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。

3. 《金剛經》裏有這一句經文：「複次，須菩提，善男子、善女人受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」 —— 受持讀誦《金剛經》不但可以累計福報，又可以幫我們消除業障！我們所犯的邪淫業障多不勝數，可以填滿虛空，可能用一輩子的時間都還不清，來生還要墮落惡道。透過讀誦《金剛經》經文的功德，可以幫助我們洗滌身口意的惡業（尤其是意業），減少無明煩惱。經文裏也說道：如果那人受持、讀誦了《金剛經》後生活反而更加不如意，是因為此人的罪業原本應墮入三惡道（畜牲、惡鬼、地獄），但因為持了《金剛經》，所以轉為輕報，只讓你生活不如意。這是何等犀利的功德啊！我寧願這輩子落泊街頭當乞丐，都不願墮落惡道受無盡痛苦！因為那種痛苦根本無法想像的！除此之外，如果我們的業障消輕了，祈求佛菩薩加持事業、家庭、健康或其他等都較容易得到感應，一切也更加順利。