吃 素 救 地 球 , 萬 惡 淫 為 首 , 百 善 孝 為 先

今天，我顛沛流離，

今天，我一事無成，

編者按：《壽康寶鑒》，最初名《不可錄》。印光大師非常看重此書，曾為此書撰寫多篇序言，此為其一，原題《不可錄重刻序》，有三寶弟子譯為白話文，小編就細節處稍作潤色。讀者若有興趣，可以翻閱印光大師原文。

水是人体最需要的营养物质
以下是你的身体需要水的其他一些理由：

生活可以复杂也可以很简单，就看我们拥有怎样的心态，简单就真实，平淡就淡然。去面对复杂，去保持欢喜。相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信人和人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己留一扇窗。

诸葛亮为刘备打天下，耗尽心血，可谓“鞠躬尽瘁死而后已”。我们戒邪淫也应该抱有“置之死地而后生”的觉悟，时间不等人，父母日渐衰老，身边同学朋友事业有成，婚姻美满。再浑浑忳忳混日子，必抱憾终身。这是一场没有退路的“战争”，戒邪淫不成功则人生全废了，现世后世将无量痛苦悲惨。

岳母生病，住院陪床。病房里又住进来一个个头挺高，胖乎乎显得有些臃肿的小女孩。
    大家搭手帮忙，在安顿女孩住下来时，不谙世事的她躺到床上早就一头扎进iPhone6里，自顾自地玩了起来。在与其父母的交谈中得知他们在市里打工，家在外地农村，女孩辍学留守在家，早已订了娃娃亲，今年虚岁才十五岁，已经身怀有孕六个月，是来堕胎的。病房里顿时沉静下来，大家一时不知说什么才好。转过天来，女孩注射了药物，疼得她躺在病床上哭天抢地。母亲在一旁，时而打电话要亲家赶紧来人，时而低头不语嘤嘤而泣。

我要重新找回那个的我，我要把戒色当做一辈子的信念去坚守！                                            

我与素食——生命之花因素食而绽放        作者：温馨雨莲

与大家分享我戒SY后带来的喜悦

长寿的人情况不一，有的吃素，有的喜荤；有人高学历，有人低文化；有的好动，有的好静；有的烟酒不沾，有的烟酒不离……但他们往往都有一个共同点，那就是大度能容，胸怀宽广，讲究恕道。

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動物有生命嗎？  

印光法師文鈔續編卷上  復鮑衡士居士書（民國二十年）

重重災病，總由宿業深，而現行不謹所致。人生欲得無病健康，必須極力節欲。欲事一多，則種種毛病悉皆發生。世人以行欲為樂，不知樂只一彈指頃，苦便一生常膺也。汝宜息心念佛，並念觀音，將己妻妾，作道友想，相敬如賓，不使起一欲念。如是久久，則諸病悉可痊愈矣。若病已痊愈，猶不可即行房事。須大強健後，為繼嗣故，偶一行之，則必能生育，而且龐厚聰明，無諸疾病，此系先天之培植也。若不知此義，則自己妻妾，並所生兒女，均無強健無病之幸福矣。此語亦宜與妻妾說之，此求諸己者。至於念佛，乃求諸佛者。己不節欲，佛也不易保佑。己肯節欲，再加至誠念佛，定規會諸病不生。

邪淫危害人人皆知，轻则多病，体质与身体机能减退且心理病多发，重则恶鬼恶病缠身，倒霉不顺且不说，那些飞来横祸和灾难随时危及生命。很多戒友都承认上述说话，因为有无数的案例和真实忏悔书可以证明，这些都是血与泪的教训。
难道这些恶果只是累积到一定程度才爆发的吗？平时就可以平安无事了吗？错！邪淫危害立竿见影，恶果比射出的飞箭还要快。因果循环，报应不爽，下面结合本人实例和他人实例来证明一个观点：邪淫危害立竿见影，是常见病的促动机，恶果一直都在。

《十善业道经》里面给我们讲，不邪淫有四种殊胜的果报，「復次龙王，若离邪行，即得四种智所讚法」，「第一、诸根调顺；二、永离諠掉；三、世所称叹；四、妻莫能侵，是为四。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隱密藏相」。所以人能离开邪行，这四种果报就得到。
第一诸根调顺，就是讲你身体健康，少欲之人身体自然健康，气血充盈。印光大师也讲到，一个人到晚年身体多病，多半都是因为淫欲。在《寿康宝鑑》上有个例子，有个老人家九十多岁了，面色红润，身体健康，走起路来非常健朗，一点没有衰老的相。人家问他，你吃什么补品，怎么到九十岁还这么健康？我们看到师父上人就是这样。结果这个老人家很神祕的一笑，我从三十多岁开始就吃独睡丸。什么叫独睡丸？那所谓独睡丸就是我一个人睡，健康，这確实如此。

念观世音名号，恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？
《妙法莲华经》：“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。”

快乐不是独享，而是共享。有独享的快乐，叫“寂静涅槃”，禅定的快乐也是独享的，但大部分快乐是共享的快乐。